Prosiding SNBI – merupakan luaran publikasi Seminar Nasional Bahasa Ibu yang merupakan acara tahunan milik Program Studi Doktor dan Magister Ilmu Linguistik Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Prosiding SNBI terbit setahun sekali. Artikel-artikel yang disertakan dalam prosiding merupakan makalah yang telah dipresentasikan di seminar yang kajiannya meliputi kondisi, perkembangan, tantangan, dan inovasi bahasa ibu dari sudut pandang linguistik dan kebudayaan.
Prosiding SNBI – Merupakan luaran publikasi Seminar Nasional Bahasa Ibu yang merupakan acara tahunan milik Program Studi Ilmu Linguistik Program Doktor dan Magister Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Prosiding SNBI terbit setahun sekali. Artikel-artikel yang disertakan dalam prosiding merupakan makalah yang telah dipresentasikan di seminar yang kajiannya meliputi kondisi, perkembangan, tantangan, dan inovasi bahasa ibu dari sudut pandang linguistik dan kebudayaan. Prosiding Vol. 2 No. 1 Tahun 2025 ini menjadi satu edisi yang memuat makalah dari pelaksanaan SNBI Tahun 2024 dan SNBI Tahun 2025. Tanggal Pelaksanaan: 21 Februari 2024.
DAFTAR ARTIKEL Kajian Psikologi Sastra Cerpen Tresna Kahalangin Arta Karya Désak Putu Sintia Danita pada Website Suara Saking Bali ............................................................................ 1 Ni Putu Putri Prasista Struktur Semantik Verba Tindakan Memakai dalam Bahasa Inggris Pendekatan Metabahasa Semantik Alami ............................................................................................ 15 Kadek Tia Wisma Adinda Proses Morfologis Bahasa Lamaholot Dialek Kiwangona, Kecamatan Kelubagolit, Kabupaten Flores Timur ................................................................................................... 29 Yosef Demon, Benediktus Luli Ola Metafora Konseptual dalam Novel Renjana: Kajian Semantik Kognitif ..................... 40 I Made Joni Fristyawan, Ni Puty Liana Widya Santhi Teori Konstruktivisme dalam Penggunaan Bahasa Indonesia di Media Sosial: Kajian Linguistik Forensik ............................................................................................................ 53 Khazin Khazin Kata “yang” dan “untuk” dalam Bahasa Indonesia: Suatu Tinjauan Sederhana ...... 61 I Wayan Teguh Leksikon Taruhan Judi Bahasa Bali: Sebuah Kajian Metabahasa .............................. 71 Ni Putu Novsa Dewi, Ni Luh Putu Aryasi Antari Struktur Performansi dan Upaya Revitalisasi Gending Jangér Banjar Bengkel: Sebuah Kajian Antropolinguistik ..................................................................................... 87 Putu Arie Surya Pranatha, Ni Made Wikandina Putri Gending Sang Hyang dari Tradisi Lisan ke Manuskrip .............................................. 107 Pande Putu Abdi Jaya Prawira Bentuk-bentuk Penolakan Verbal Tokoh-Tokoh dalam Novel Suara Samudra Karya Maria Matildis Banda ...................................................................................................... 118 Ni Putu N. Widarsini Reduplication with Sound Modification in Indonesian ................................................ 128 I Dewa Putu Wijana Makna Verba Menangkap Ikan Bahasa Bali: Kajian Metabahasa Semantik Alami (MSA) ............................................................................................................................. 137 Ida Bagus Pradnyana Mahardika Analisis Penggunaan Satuan Lingual Menggembirakan dengan Makna Metafungsional: Kajian SFL ........................................................................................... 151 Shotaro Togasa Permainan Bahasa Sunda-Korea pada Akun Tiktok Kang Deon: Kajian Semantik-Pragmatik .......................................................................................................................... 174 Diana Sri Suryani, Alfina Robi’ah Adawiyah Kesantunan Berbahasa Antarordinat dan Antarbudaya: Bahasa Lokal dan Kehalusan Akal-Budi Generasi Muda ........................................................................... 189 Salamah Salamah, Eti Setiawati, Halimah Milladunka Nazilah Keselarasan Bahasa Melayu dengan Bahasa Bali dalam Geguritan Nengah Jimbaran ........................................................................................................................... 202 I Nyoman Weda Kusuma Kebertahanan Kosakata Bahasa Sunda dalam Cerita Sasakala Gunung Geulis: Kajian Ekolinguistik ........................................................................................................ 209 Renny Anggraeny Catur Asraman Ing Kawikon dalam Wasistha Tatwa ................................................ 217 Ida Bagus Anom Wisnu Pujana Prinsip Kesantunan Ganjar Pranowo dalam Pemenangan Pemilihan Presiden Tahun 2024 dalam Channel Youtube Kompastv ....................................................................... 230 Anggraeni Rizky Wulandari, Sumarlam Sumarlam, Supana Supana Respons terhadap Ketidaksantunan dalam Film Mencuri Raden Saleh Karya Angga Dwimas Sasongko ............................................................................................................. 241 Nabila Husnayain, Djatmika Djatmika, Miftah Nugroho Konseptualisasi Demokrasi melalui Metafora Konseptual yang Disampaikan oleh Capres Ganjar Pranowo dalam Pidatonya di KPU ...................................................... 253 Kadek Katarina Dewi Kurniawati, Luh Putu Krissiana Permata Dewi Kode Etik Seorang Undagi dalam Lontar Dharma Laksana Undagi ......................... 265 I Made Santika Metafora Konseptual Kematian dalam Persfektif Masyarakat Bali: Kajian Linguistik Kognitif ............................................................................................................................. 278 Ida Bagus Gede Dharma Putra, Eirenne Pridari Sinsya Dewi, I Gusti Ngurah Mayun Susandhika Spiritualitas Geguritan Nyokor ring Hyang Guru Karya Dokter Ida Bagus Rai ..... 291 I Gede Doni Suryawan Pelestarian Bahasa Bali melalui Pertunjukan Tari Dolanan “Mesau-Sauan” pada Pesta Kesenian Bali: Kajian Sosiolinguistik .................................................................. 301 Ni Wayan Widya Astuti Konsep Bangunan sebagai Instrumen Kognitif Pemicu Metafora Konseptual Bahasa Jepang ............................................................................................................................. 313 Gede Boy Sistha Nanda Dipraja, Ni Komang Tri Jayanti Pola Komunikasi Santri Kelas Tujuh dalam Memercayai Musyrif di Al Azhar Yogyakarta Boarding School .......................................................................................... 330 Rahmat Hidayat Penanda-Penanda Ketidaksantunan dalam Adaptasi Film “Pride and Prejudice” Karya Jane Austen ........................................................................................................... 341 Ani Suryani, Mangatur Nababan, Miftah Nugroho Situasi Kedwibahasaan dalam Pembelajaran Bahasa oleh Siswa Bilingual di Sekolah Chis Denpasar: Etnografi Komunikasi .......................................................................... 351 Ni Kadek Dwi Rahayu, Anak Agung Made Ariasih Syntactic Interference of Kupang Malay into Indonesian Language .......................... 368 Polce Aryanto Bessie Pewarisan Nilai-Nilai Tradisi Nyale di Sumba melalui Karya Sastra ........................ 376 Maria Matildis Banda, I Gusti Agung Ayu Mas Triadnyani Daya Kekuatan Bahasa Daerah pada Era Informasi ................................................... 387 Putu Sutama, Maria Arina Luardini Conserving Positive Face-Threatening Acts in The English Translation Bumi Manusia Novel .................................................................................................................. 394 Eko Susanto, M.R Nababan, Riyadi Santosa Makna Ideologi Kultural Lagu-Lagu Pop Berbahasa Kei ........................................... 410 Robert Masreng Pemberdayaan Bahasa Ibu pada Kontestasi Komunikasi Politik Pilpres 2024 di Ruang Tik Tok .................................................................................................................. 419 Ni Ketut Widhiarcani Matradewi Digitalisasi Himpunan Cerita Rakyat Banjar sebagai Upaya Konservasi Folklor Kesungaian ........................................................................................................................ 426 Fahra Auliani Rahmah Revitalisasi Bahasa Jawa melalui Pisuhan Berunsur Hewan: Studi Budaya Silang Bahasa dalam Komunikasi Verbal ................................................................................. 434 Siti Zumrotul Maulida, Krismonika Khoirunnisa, Oktavia Winda Lestari, Muhammad Shobir Kajian Psikologi Sastra Cerpen Bor Karya Ibw Widiasa Keniten ............................. 442 A.A.Ayu Yuliani Tisna Variasi Bahasa Sosiolek dalam Film Yowis Ben 3 (2021) ............................................. 455 Evellyn Graciella Wardhana, Jro Balian Meilany Eka Yanti Kearifan Lokal Budaya Minangkabau dalam Seni Teater Tradisional Randai Kajian Kritik Sosial Nilai Sastra Budaya (Sastra Indonesia) ................................................... 464 Abdul Aziz Announcement Bahasa Bali di Bandar Udara Internasional I Gusti Ngurah Rai ..... 492 Mamluatun Ni’mah Verba Bahasa Bali dalam Satua I Sugih Teken I Tiwas: Kajian Metabahasa Semantik Alami ................................................................................................................................. 503 I Made Lila Madhava, Ni Luh Putu Wiyasanthi Dewi Perubahan Fonem Bahasa Indonesia Dialek Bahasa Bali: Analisis Generatif .......... 526 Ida Ayu Vivin Indah Sari S, Ni Putu Mega Purnami Konteks dan Referensi pada Judul Lagu “Margogo Ijur Bari” Karya Serli Napitu ............................................................................................................................. 537 Dindasari Sidabalok Kajian Frasa Nomina pada Teks Cerita Rakyat Malin Kundang ............................... 546 I Putu Gede Pradnya Winarta, I Putu Agus Padma Negara Perumpamaan dalam Geguritan Mayadanawa ............................................................ 563 I Gusti Agung Istri Pradnyasiwi S, I Nyoman Erlangga Verba Memotong Bahasa Dawan: Kajian Metabahasa Semantik Alami (MSA) ...... 575 Maria Avenia Yudianti Usfinit, Putu Tania Riski Adistiani Analisis Penerjemahan Istilah Budaya pada Cerita Rakyat Batu Bara ..................... 588 Winda Ayuanda Hierarki Kebahasaan pada Seni Pertunjukan Tradisional Bali .................................. 600 I Nyoman Duana Sutika Terjemahan Gaya Bahasa pada Lagu Sempurna (Andra and The Backbone): Pendekatan Stilistika ........................................................................................................ 612 Salsadila Sindya Dewantari Reduplikasi Bahasa Nagekeo Dialek Rendu .................................................................. 620 Yul Fulgensia Rusman Pita, Zulkarnaen Zulkarnaen Fungsi Pragmatik Metafora dalam Wacana Akun Instagram Abouthify Berbahasa Indonesia ........................................................................................................................... 629 I Gusti Ngurah Mayun Susandhika, Ida Bagus Gede Dharma Putra Variasi Sapaan Masyarakat Pendalungan sebagai Identitas Lokal Kabupaten Jember .......................................................................................................................................... 650 Rohmad Tri Aditiawan Dualitas Literatur yang Tercermin dalam Cerita Pan Balang Tamak ....................... 659 Olga Cristiana Halaman Editorial SNBI 2025.. ................................................................................ 673-675 Kemampuan Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing Mahasiswa Thailand Selatan Materi Perkenalan di Universitas Muhammadiyah Jakarta ....................................... 676 Amalia Susanti, Dinda Septiandari, Khaerunisa Khaerunnisa Analisis Teks, Konteks Situasi, dan Konteks pada Video “Kita Marah, dan Ini Peringatan Daruratnya” .................................................................................................. 683 Ni Nyoman Tri Gitayani, Ni Putu Dian Angga Melani Analisis Lingkungan Sosial untuk Motivasi Belajar Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing di UMJ .................................................................................................................... 695 Erlinda Nur Rahma Gita, Siti Sarah Dampak Bahasa Gaul dalam Media Sosial terhadap Hasil Menulis Pembelajaran BIPA .................................................................................................................................. 706 Putri Azani Fauziah Analisis Wacana Kritis Teks Berita Digital Setelah Soekarno, Mengapa MPR Juga “Bersihkan” Nama Soeharto dan Gus Dur? .................................................................. 715 I Made Agus Dananjaya, Putu Kristian Bayu Yadi Cahyadi Pesona Bahasa Asing di Menu Lokal: Dampaknya pada Pilihan Kuliner Wisatawan ......................................................................................................................... 726 Ahmad Yusuf Firdaus, Nine Febrie Novitasari, Supriyanto Ardiansyah Resistensi Budaya terhadap Pemeriksaan Kesehatan Pranikah Calon Pengantin di Kintamani Bali .................................................................................................................. 734 Dewa Nyoman Dalem Sekha Teruna dalam Lanskap Linguistik Bali: Analisis Sosio-Onomastika terhadap Pola Penamaan dan Identitas Budaya ............................................................................ 758 I Nyoman Tri Ediwan Etnopedagogi dalam Tradisi Tinju Adat NTT .............................................................. 770 Agustinus Rikarda Kota Bena, Ardi Wina Saputra Nilai Pendidikan dalam Ritual Sapat Taun ................................................................... 781 Yustina Yuyu Margareta, Ardi Wina Saputra Kata Kerja Pelaporan pada Artikel Ilmiah Berbahasa Indonesia: Studi Berbasis Korpus ............................................................................................................................. 790 Gusti Ayu Praminatih Transformasi Bahasa Ibu dalam Era Digital: Adaptasi atau Asimilasi? ................... 804 Muliani Muliani, Christmas Prasetia Ate Analisis Wacana Kritis dalam Wacana Anita Jacoba Gah pada Rapat Kerja DPR RI Bersama Kemendikbudristek RI .................................................................................... 814 Made Yani Anggarawati, Ni Wayan Peni, Luh Putu Massidi Febryanti Geguritan Dharma Sesana: Analisis Isi dan Nilai Sosial .............................................. 829 I Made Suastika Kajian Sosial dan Nilai Geguritan Penempur Agung ................................................... 837 Luh Putu Puspawati Analisis Perkembangan Linguistik Generasi Alpha di Era Digital ............................. 851 Ni Luh Putu Unix Sumartini Pengaruh Faktor Sosial dan Lingkungan terhadap Perkembangan Bahasa Anak Usia 2-5 Tahun .......................................................................................................................... 861 Ratna Dewi Kartikasari, Rahma Zaharani Bahasa Bali dalam Interaksi Digital: Studi Lanskap Linguistik Virtual pada Akun X @TimpalBali ..................................................................................................................... 870 Ida Ayu Maharani Proses Morfologis Bahasa Gaul pada Media Sosial Instagram ................................... 882 Putu Tarisha Angira Ratriyana, Nisa Jenisya Kaidah Fonologis Bahasa Dayak Iban: Mengungkap Fenomena Metatesis, Asimilasi, Dismilasi, Pelesapan, dan Perubahan Suara ................................................................. 898 Ni Wayan Pusparini Kajian Analisis Wacana Humor Bahasa Bali dalam Video Taksu North Bali 2 yang Berjudul Batun Dacin ...................................................................................................... 906 I Putu Surya Wardana, Pande Made Ratih Parwati Analisis Semantik pada Sesonggan Bahasa Bali dan Kaitannya dengan Aspek Aksiologi ............................................................................................................................ 915 Gusti Ayu Putu Agung Silvia Sari, William Wijaya Preferensi Bahasa dalam Pembelajaran Digital: Studi Kasus Video Bahasa Prancis di Tiktok oleh Mahasiswa Sastra Inggris Unud ................................................................ 925 Ni Ketut Widhiarcani Matradewi, I Nyoman Udayana Kata Kasar dalam Bahasa Bali: Suatu Tinjauan Teori Relevansi .............................. 934 I Putu Permana Mahardika, Ita Fitriana Metatesis dalam Bahasa Gaul Bahasa Indonesia .......................................................... 944 Luh Putu Massidi Febriyanti, I Nyoman Suparwa Pemertahanan Bahasa Bali di Era Digital: Peran dan Humor dalam Kartun Kumara ............................................................................................................................. 952 Ni Putu Dewi Anggreni, Made Krismantara Putra Adi Taruna, Ida Bagus Aswinda Eka Temaja Sidemen Proses Morfologis pada Cerpen Ling dalam Antologi Ling Karya I Komang Alit Juliartha ............................................................................................................................ 967 A.A Istri Laksmi Parameswari Distribusi dan Frekuensi Penggunaan Partikel Bahasa Banjar di Media Digital ..... 978 Ni Nyoman Astrini Utami Proses dan Kaidah Fonologis Bahasa Bali di Lingkungan Babakan, Lombok Barat ................................................................................................................... 990 Ni Wayan Pratiwi Mei Susanti Analisis Proses Morfologis pada Cerpen Ulian Kangen Karya I Nyoman Agus Sudipta ............................................................................................................................... 999 Ni Wayan Nia Novita Sari Analisis Psikolinguistik Forensik pada Kasus Agus “Buntung” ............................... 1022 Ahyati Kurniamala Niswariyana, Pipit Aprilia Susanti Nilai Oyagokoro dalam Animasi Cerita Rakyat Jepang sebagai Media Edukasi Penguat Ikatan Orang Tua dengan Anak .................................................................... 1032 Putu Ayu Suryani Representasi Keluarga dan Dinamika Kekuasaan dalam Film Popular Indonesia: Catatan Harian Menantu Sinting ................................................................................. 1043 Aditya Wardhani, Ni Made Deani Murti, Wayan Ade Sawindari Putri Fungsi Gramatikal Frasa Numeral dalam Kamus Dwibahasa: Bahasa Mooi-Bahasa Indonesia ......................................................................................................................... 1061 Mazida Izzatul Azka, Rozana Argandari Daya Bahasa Ibu dalam Penamaan Sesaji pada Upacara Saparan Ki Ageng Wonolelo: Kajian Antropologi Linguistik .................................................................. 1071 Annisa Nur Hidayati, Nisa Halisa Hakim Pemetaan Emosi Positif dan Negatif dalam Teks Terjemahan Kidung Jayendra dari Bahasa Indonesia ke Bahasa Inggris ............................................................................ 1086 Ni Komang Lilik Arikusuma Pesona Perempuan dalam Ilustratif Stilistika Geguritan Sewagati .......................... 1097 I Nyoman Duana Sutika Gaya Bahasa Figuratif dalam Novel Kabut dan Mimpi Karya Budi Sardjono ....... 1106 I Ketut Nama Peran Semantis dan Relasi Gramatikal Verba Dative Bahasa Bali: Penelitian Corpus Leipzig ............................................................................................................................ 1118 Ida Bagus Janardana Dwipayana Kajian Terjemahan Jawa-Arab pada Lirik Lagu Nemen .......................................... 1128 Muhamad Saiful Mukminin Kesalahan Berbahasa Indonesia Mahasiswa Asing dalam Media Komunikasi Whatsapp ....................................................................................................................... 1142 Mutiara Halimatu’s Sadiyah, Pebriliana Husnul Khotimah, Khaerunnisa Khaerunnisa Representasi “Bali Now” pada Akun X @Denpasarkeras dalam Perspektif Analisis Wacana ............................................................................................................................ 1152 Vonny Carolina Djo, Ida Ayu Leony Pratiwi Simbol-Simbol dalam Peribadatan Hari Pentakosta di Gereja Merta Urip Lukluk, Badung ............................................................................................................................. 1171 Made Narawati Penggunaan Deiksis Bahasa Jawa dalam Interaksi Sosial pada Grup Facebook Info Seputar Juwiring, Klaten: Kajian Pragmatik ............................................................. 1180 Nanang Syaifudin Tingkat Kekerabatan dan Waktu Pisah antara Bahasa Aceh dan Sunda: Kajian Linguistik Historis Komparatif ..................................................................................... 1191 Nabil Asad Al Quds Analisis Semiotik pada Iklan Ipad Pro ........................................................................ 1203 Linda Cahya Purnama, Putu Ary Sintya Dewi Sistem Kekerabatan pada Bahasa Amanuban: Kajian Semantik ............................. 1218 Sepriyanto Leonard Tunliu Pengaruh Bahasa Sanskerta dalam Latar Laut Karya Sastra Kakawin Jawa Kuno ................................................................................................................................ 1232 Pande Putu Abdi Jaya Prawira Meneropong Humor dengan Deiksis: Kajian Pragmatik pada Kata Pengantar Buku Mati Ketawa Cara Rusia oleh Abdurrahman Wahid……………………………….1243 Desy Anggraini
KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA CERPEN TRESNA KAHALANGIN ARTA KARYA DÉSAK PUTU SINTIA DANITA PADA WEBSITE SUARA SAKING BALI
Cerpen merupakan inti dari cerita yang akan dikembangkan menjadi beberapa rangkaian kejadian atau sebuah gambaran awal dari sebuah cerita. Cerpen sebagai sebuah karya sastra berbentuk prosa juga tak luput dari ruang lingkup pengarang untuk menyampaikan buah pemikirannya. Cerpen merupakan cerita atau narasi yang fiktif atau tidak benar-benar terjadi namun kemungkinan dapat terjadi dimana saja dan kapan saja serta relatif pendek. Salah satu cerpen yang terkenal dan dimuat pada media suara saking Bali adalah cerpen Tresna Kahalangin Arta memuat tentang kisah percintaan yang terhalang oleh restu orang tua dan harta benda. Cerpen ini menarik untuk diteliti karena dari segi cerita nya yang tidak jauh berbeda dengan kasus-kasus di luar sana dan juga menarik dari segi morfologisnya karena terdapat proses morfologi yang menunjukkan aspek-aspek psikologis. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji bagaimana proses morfologi yang terdapat pada cerpen Tresna Kahalangin Arta ini dan untuk menunjukkan suatu aspek-aspek psikologis di dalamnya. Metode penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan teknik deskriptif analitik dengan menguraikan data yang telah ditemukan kemudian dideskripsikan dan dianalisis dengan memberikan pemahaman dan penjelasan secukupnya.Hasil penelitian ini menghasilkan bentuk-bentuk lingual yang mengandung aspek-aspek psikologi, seperti berbentuk kata tak berafiks, kata berafiks, dan reduplikasi. cerpen Tresna Kahalangin Arta terdapat tiga aspek psikologi dan proses morfologi di dalam cerpen ini. Aspek Id terdapat pada tokoh Luh Ayu dan Gede Darma terdapat sufiks -ing. Aspek Ego terdapat pada tokoh Wayan yang sangat berikeras untuk mendapatkan Luh Ayu terdapat sufiks -né dan -n yang bermakna kepemilikan. Aspek Super Ego terdapat pada tokoh Wayan dan Bapa Luh Ayu yang sangat bertentangan dengan restu Bapa Luh Ayu terdapat prefiks ma- bermakna ber- .
STRUKTUR SEMANTIK VERBA TINDAKAN MEMAKAI DALAM BAHASA INGGRIS: PENDEKATAN METABAHASA SEMANTIK ALAMI
Penelitian ini berfokus untuk menganalisis struktur semantik verba memakai dalam Bahasa Inggris. Verba yang dibahas pada penelitian ini berjumlah 8 kata (wear, use, put on, get dressed, apply, employe, consume, require) yang mengacu pada konsep memakai. Data penelitian yang dikumpulkan dengan menggunakan metode observasi, wawancara dan note taking yang berfokus untuk menggali perbedaan antara verba yang memiliki arti memakai Teori Metabahasa Semantik Alami (MSA) oleh Wierzbika (1996) dan Goddard digunakan untuk menganalisis dengan mencari konfigurasi makna dan eksplikasinya untuk memberikan hasil. Hasilnya adalah bahwa kedelapan verba tersebut memiliki arti yang sama, tetapi dalam pemaknaanya terdapat hal yang sangat perlu diperhatikan untuk menghindari kesalahan pada saat menggunakan bahasa.
PROSES MORFOLOGIS BAHASA LAMAHOLOT DIALEK KIWANGONA, KECAMATAN KELUBAGOLIT, KABUPATEN FLORES TIMUR
Telaah ini bertujuan menemukan dan mendeskripsikan fenomena proses morfologis Bahasa Lamaholot Dialek Kiwangona, Kabupaten Flores Timur. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan deskriptif kualitatif. Pengumpulan data menggunakan metode simak dan cakap dan dilengkapi dengan teknik simak libat cakap, simak bebas libat cakap, cakap semuka, dan catatan lapangan. Data dianalisis dengan merujuk pada teori morfologi dan fonologi serta penyajian analisis data dilakukan secara informal. Hasil analisis data membuktikan bahwa proses morfologis dalam Bahasa Lamaholot Dialek Kiwangona menggunakan strategi morfonologi yang mencakup pelesapan/penghilangan bunyi, pengekalan bunyi, penambahan/pemunculan bunyi, penggantian bunyi, penambahan bunyi, dan perubahan bentuk lain.
METAFORA KONSEPTUAL DALAM NOVEL RENJANA: KAJIAN SEMANTIK KOGNITIF
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis jenis metafora konseptual serta skema citra yang terdapat dalam suatu karya sastra berupa novel. Data dalam penelitian ini diperoleh dari novel berjudul Renjana yang ditulis oleh Elizabeth Alicia. Penelitian ini menerapkan metode dokumentasi dan teknik catat untuk pengumpulan data, sedangkan dalam analisis data penelitian ini menggunakan metode kualitatif disertai dengan teori metafora konseptual oleh Lakoff dan Johnson (2003) dan teori skema citra oleh Croft dan Cruse (2004). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat 10 metafora struktural, 15 metafora orientasional, dan 30 metafora ontologis. Sementara itu, terdapat 6 jenis skema citra dalam novel ini, antara lain skema citra kekuatan (kekuatan melawan, paksaan, pemberdayaan, tarikan, dan pengendalian), skema citra ruang (naik-turun), skema citra wadah (penahanan), skema citra kesatuan/keberagaman (penggabungan dan penghubung), skema citra skala (jalan), dan skema citra identitas (sepadan). Dengan demikian, pemanfaatan beragam jenis metafora konseptual yang diperkaya dengan rincian skema citra yang khusus dan mendetail dalam novel Renjana berkontribusi secara signifikan terhadap pengayaan narasi dan kedalaman tekstual yang dihadirkan.
TEORI KONSTRUKTIVISME DALAM PENGGUNAAN BAHASA INDONESIA DI MEDIA SOSIAL: KAJIAN LINGUISTIK FORENSIK
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk mendeskripsikan teori konstruktivisme dalam penggunaan bahasa Indonesia di media sosial dalam perspektif kajian liguistik forensik. Ditemukan dalam penelitian berupa tindak tutur di media sosial dapat mengakibatkan konsekuensi hukum jika mengandung unsur kekerasan verbal. Kajian linguistik forensik ini berusaha menerapkan prinsip-prinsip dan metode kajian linguistik dalam masalah hukum dan penegakan hukum. Sumber data pada penelitian ini adalah kasus yang menimpa selebgram Medina Zein yang melakukan pencemaran nama baik atas Marissya Iha di media sosial Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan ialah teknik simak dan teknit catat. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa; (1) penggunaan pernyataan di media sosial bermuatan tindak penghinaan dan ada unsur sarkasme, (2) kalimat di media sosial yang mengandung unsur penghinaan berakibat pada konsekuensi hukum, (3) teori konstruktivisme menjadi salah satu solusi untuk mengurangi penggunaan bahasa Indonesia yang bisa berdampak hukum.
KATA “YANG” DAN “UNTUK” DALAM BAHASA INDONESIA: SUATU TINJAUAN SEDERHANA
Makalah ini bertujuan untuk menganalisis kata yang dan untuk dalam bahasa Indonesia. Kedua kata itu (yang dan untuk) dianalisis secara sederhana dari segi fungsi dan posisi di dalam konstruksi kalimat. Data utama makalah ini bersumber dari bahasa lisan, sedangkan data tulis berfungsi sebagai pelengkap. Pengumpulan data dilakukan dengan metode simak dan metode cakap yang disertai berbagai tekniknya. Data yang terkumpul dianalisis dengan metode distribusional disertai berbagai tekniknya. Hasil analisis menunjukkan hal-hal berikut. Kata yang dan untuk sama-sama dapat berfungsi sebagai penghubung klausa, yaitu klausa dasar dan klausa penggabung. Di samping itu, juga sama-sama dapat berfungsi sebagai pengganti nomina, baik nomina objek maupun subjek. Apabila dilihat dari segi posisi dalam konstruksi kalimat, kata yang cenderung terletak setelah nomina objek dan nomina subjek. Sebaliknya, kata untuk cenderung terletak setelah klausa dasar. Persamaan lainnya adalah kata yang dan untuk cenderung diikuti secara langsung oleh predikat verba, baik verba transitif maupun intransitif. Jadi, dapat dikatakan bahwa yang dan untuk mempunyai pangkal tolak permasalahan yang berbeda. Artinya, titik tolak permasalahan kata yang terletak pada nomina, baik subjek maupun objek. Sebaliknya, titik tolak permasalahan kata untuk terletak pada predikat verba.
LEKSIKON TARUHAN JUDI BAHASA BALI: SEBUAH KAJIAN METABAHASA
Sebagai wujud pelestarian dan revitalisasi bahasa daerah khususnya bahasa Bali, penelitian ini berperan sebagai media dokumentasi istilah taruhan dalam permainan judi bahasa Bali. Fokus penelitian ini adalah mendeskripsikan pemetaan makna leksikon-leksikon taruhan judi bahasa Bali berdasarkan teori Metabahasa. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan sumber data primer. Data yang digunakan adalah Kamus Bahasa Bali - Indonesia Edisi Ke-3 diterbitkan oleh Balai Bahasa Bali tahun 2016 yang dikumpulkan dengan menggunakan metode simak, teknik dasar sadap, teknik lanjutan simak bebas libat cakap, dan teknik catat. Penelitian ini juga menggunakan data lisan yang diperoleh melalui interview dengan metode cakap, teknik pancing, teknik cakap semuka, dan teknik catat. Selanjutnya teknik glossing digunakan pada kedua sumber data untuk menerjemahkan data berbahasa Bali ke bahasa Indonesia. Metode padan dan metode agih merupakan metode yang digunakan pada tahap analisis data. Tahap penyajian hasil analisis data menggunakan metode informal dan metode formal. Penelitian ini menunjukkan terdapat beberapa istilah leksikon terkait taruhan judi bahasa Bali yang memiliki makna berbeda meski masih dalam satu medan bahasa. Leksikon tersebut terdiri atas embung, pasang, toh, udeg, dapang, gasal, cok, tludo, ngapit, pada-pada, balu, ngujang, ngambeng, warang, tembus, ngépék, nganggap, wul dan ngéngkol.
STRUKTUR PERFORMANSI DAN UPAYA REVITALISASI GENDING JANGÉR BANJAR BENGKEL: SEBUAH KAJIAN ANTROPOLINGUISTIK
Penelitian ini berjudul Struktur Performansi dan Upaya Revitalisasi Gending Jangér Banjar Bengkel: Sebuah Kajian Antropolinguistik. Kajian ini bertujuan untuk mengungkapkan struktur performansi dan upaya revitalisasi gending jangér menggunakan teori antropolinguistik. Sumber data pada penelitian ini adalah kumpulan gending jangér Padmagita Br.Bengkel-Dps Juara I PKB XIV/92. Secara metodologis, tahap pengumpulan data menggunakan dua metode yakni metode studi pustaka dan metode wawancara. Selanjutnya pada tahap analisis data menggunakan metode kualitatif yang juga dibantu dengan metode agih untuk secara tepat menganalisis struktur mikro bahasa dan metode translasional untuk menerjemahkan data yang diperoleh ke dalam bahasa Indonesia. Pada tahap penyajian hasil analisis data menggunakan metode informal dengan penyajian kata-kata berbahasa Indonesia. Hasil yang diperoleh dari analisis kesebelas gending adalah pengungkapan struktur performansi yang mencakup teks, ko-teks dan konteks sekaligus mengungkap tiga proses revitalisasi berupa pengaktifan, pemanfaatan, dan pewarisan gending jangér banjar Bengkel.
GENDING SANG HYANG DARI TRADISI LISAN KE MANUSKRIP
Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis teks Gending Sang Hyang yang ada dalam bentuk manuskrip, sebagai koleksi di lembaga-lembaga penyimpan lontar di Bali. Gending Sang Hyang adalah lagu-lagu yang digunakan untuk mengiringi tari Sang Hyang. Lagu-lagu ini bersifat sakral dan merupakan bentuk tradisi lisan, yang kemudian dituliskan pula menjadi bentuk manuskrip seperti dalam koleksi sejumlah lembaga penyimpan naskah. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan sumber data berasal dari koleksi lontar UPTD Gedong Kirtya Singaraja dan Pusat Dokumentasi Kebudayaan Bali Denpasar. Penelitian ini menggunakan teori filologi, yang secara khusus membahas aspek kodikologi dan tekstologis. Analisis dibedakan menjadi analisis terhadap sisi fisik naskah dan struktur internal teks berupa struktur. Metode dalam penelitian ini terdiri atas metode pengumpulan data yang menggunakan metode studi pustaka dan observasi. Metode dalam analisis menggunakan metode deskriptif, sedangkan penyajian hasil analisis data menggunakan metode formal dan informal. Dalam penelitian, ditemukan keberadaan naskah Kidung Gending Sang Hyang Jaran dan Gending Sang Hyang Memedi. Gending Sang Hyang Jaran adalah naskah dengan umur relatif muda asal Karangasem, sementara Gending Sang Hyang Memedi adalah naskah berusia jauh lebih tua yang berasal dari Buleleng. Karakteristik naskah Gending Sang Hyang dijelaskan dengan komparasi berdasarkan kajian eksplikatif yang menyangkut struktur formal berupa struktur, gaya dan isi naskah. Kedua naskah memiliki kemiripan struktur di dalamnya.
BENTUK-BENTUK PENOLAKAN VERBAL TOKOH-TOKOH DALAM NOVEL SUARA SAMUDRA KARYA MARIA MATILDIS BANDA
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasikan, mengklasifikasikan, dan mengkaji bentuk-bentuk penolakan verbal tokoh-tokoh dalam novel Suara Samudra karya Maria Matildis Banda. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Data dikumpulkan dengan metode simak, yakni dengan cara menyimak novel tersebut dan dibantu dengan teknik catat. Kemudian, data dianalisis berpedoman pada pandangan Kartomihardjo (1990) yang terkait dengan pembagian bentuk-bentuk penolakan. Hasil yang didapatkan menunjukkan bahwa bentuk-bentuk penolakan verbal tokoh-tokoh dalam novel Suara Samudra karya Maria Matildis Banda itu meliputi (1) penggunaan kata tidak atau padanannya, (2) pemberian alasan penolakan, (3) penggunaan syarat atau kondisi sebagai penolakan, dan (4) penggunaan komentar sebagai penolakan.
REDUPLICATION WITH SOUND MODIFICATION IN INDONESIAN
This paper is an attempt to seek the rules regarding kinds and distribution of base forms, and sound changes, and grammatical meanings of sound modification reduplication in Indonesian. By using data primarily gathered through intuitive method and added with ones extracted from Indonesian linguistic text books, it is found that the reduplication bases can be identifiable and unidentifiable. Identifiable base can be placed either initial or final. The sound involved can be one or more vowel as well as consonant. Reduplication with consonant sound change always places its base in initial position. Reduplication with unidentifiable base forms can involve more than one vowels, consonant or vowel and consonant altogether. The unidentified base leads to suspect that the whole forms can be actually pseudo reduplication, or combinations double unique morphs.
MAKNA VERBA MENANGKAP IKAN BAHASA BALI : KAJIAN METABAHASA SEMANTIK ALAMI (MSA)
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana konfigurasi makna serta eksplikasi verba tindakan menangkap ikan dalam bahasa Bali. Selaras dengan upaya revitalisasi terhadap bahasa Ibu (bahasa Bali), maka perlu diadakannya penelitian-penelitian terkait leksikon bahasa Bali yang sudah mulai jarang dipergunakan dalam komunikasi masyarakat. Berkaitan dengan hal tersebut, penelitian ini menemukan beberapa verba tindakan menangkap ikan dalam bahasa Bali yang penggunaannya sudah jarang ditemukan. Sumber data penelitian ini adalah data lisan yang diperoleh dari penutur di Dusun Sengguan, Kabupaten Klungkung. Tahap pengumpulan data menggunakan metode simak dan teknik catat. Teori Metabahasa Semantik Alami (MSA) digunakan untuk menganalisis data yang pengaplikasiannya menggunakan metode padan untuk menganalisis struktur semantik dan komponen makna, serta metode agih untuk menganalisis peran semantik. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa verba bahasa Bali bernosi menangkap ikan termasuk ke dalam kategori verba tindakan dengan eksponen polisemi takkomposisinya adalah melakukan dan terjadi. Sehingga, dapat diketahui bahwa verba tindakan menangkap ikan dalam bahasa Bali memiliki arti yang sama namun mengandung makna tertentu yang harus diketahui untuk menghindari kekeliruan pemakaian bahasa.
ANALISIS PENGGUNAAN SATUAN LINGUAL MENGGEMBIRAKAN DENGAN MAKNA METAFUNGSIONAL: KAJIAN SFL
Bahasa Indonesia sebagai salah satu bahasa aglutinatif dapat membentuk berbagai kata dengan proses afiksasi. Salah satu satuan lingual dalam bahasa Indonesia, ‘menggembirakan’ yang terdiri atas kata dasar gembira dan afiks {meng-} dan {-kan} memiliki ciri-ciri yang unik. Kata ‘menggembirakan’ dapat diklasifikasikan sebagai verba dan dapat mengubah kelas katanya menjadi adjektiva tanpa perubahan bentuk kata. Namun, hal tersebut membuat penutur bahasa Indonesia mengalami kesulitan untuk memilih penggunaannya yang tepat. Maka, identifikasi perbedaan kedua kelas kata yang dimiliki satuan menggembirakan perlu diidentifikasi, dan juga penggunaan satuan menggembirakan oleh penutur bahasa Indonesia perlu dideskripsikan. Analisisnya dilakukan dengan pengamatan makna metafungsional dalam teori Sistemik Fungsional Linguistik yang mengamati suatu klausa dari segi tiga dimensi makna. Hasil analisis menunjukkan bahwa perbedaan satuan ‘menggembirakan’ sebagai verba dan adjektiva terletak pada perbedaan fungsinya dalam makna ideasional. Selain itu, dari penggunaannya oleh penutur bahasa Indonesia, dapat diamati penggunaan ‘menggembirakan’ yang bersifat ambiguitas yang disertai fenomena pelesapan preposisi yang membentuk sirkumstasi klausa dan fenomena perubahan fungsi adverbia kualitatif ‘sangat’.
PERMAINAN BAHASA SUNDA-KOREA PADA AKUN TIKTOK KANG DEON: KAJIAN SEMANTIK-PRAGMATIK
Penelitian ini membahas permainan bahasa yang mengeksplorasi bagaimana bentuk lingual berperan dengan melibatkan semantik dan konteks pragmatiknya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi pola permainan bahasa Sunda-Korea dalam akun TikTok Kang Deon. Permainan bahasa di media sosial TikTok menandai pertemuan bahasa daerah dan bahasa asing di era masyarakat multilingual. Data dalam penelitian ini adalah tuturan dalam video TikTok pada akun Kang Deon. Sumber data penelitian ini adalah video yang diunggah pada akun Kang Deon dengan tema Desa Gangjin. Data dikumpulkan dengan teknik simak dan catat. Data dianalisis menggunakan metode padan melalui beberapa tahapan, yaitu menyimak, menentukan jenis permainan bahasa, mendeskripsikan permainan bahasa, menyingkap fungsi permainan bahasa, dan menyimpulkan hasil analisis. Hasil penelitian menunjukkan jenis permainan bahasa Sunda-Korea yang digunakan dalam akun Kang Deon adalah permainan fonologis, morfologis, sintaksis, semantik, dan pragmatik. Adapun fungsi permainan bahasa Sunda-Korea dalam akun TikTok Kang Deon adalah untuk menciptakan kreativitas dan humor yang merepresentasikan budaya Sunda dan Korea. Permainan bahasa Sunda-Korea menandai runtuhnya batas-batas wilayah bahasa dan budaya di era masyarakat multilingual di ruang digital. Selain itu, permainan bahasa di media sosial merupakan salah satu upaya revitalisasi bahasa ibu agar eksistensinya tetap lestari di era globalisasi.
KESANTUNAN BERBAHASA ANTARORDINAT DAN ANTARBUDAYA: BAHASA LOKAL DAN KEHALUSAN AKAL-BUDI GENERASI MUDA
Bahasa secara esensial tidak hanya sebatas sistem lambang bunyi atau buah dari konsep pemikiran, tapi juga menjelma menjadi media penghalus perasaan. Tujuan penelitian ini menyibak fenomena kesantunan berbahasa generasi muda antarbudaya dan antartingkatan. Data berupa permasalahan kesantunan berbahasa yang bersumber dari cuitan di media sosial X. Penelitian ini berjenis kualitatif deskriptif, teknik pengumpulan data menggunakan studi dokumen, dan dianalisis melalui model analisis isi berpendekatan Sosiopragmatik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan hal-hal yang bersifat kultural pada tuturan menciptakan dinamika dalam berkomunikasi antarsuku. Kekurangan pemahaman dan adanya perasaan superioritas menghasilkan degradasi kesantunan dalam praktik berbahasa. Misalnya budaya unggah-ungguh bahasa Jawa yang menjadi permasalahan bagi penutur metropolitan. Honorifik “Mbak” dan ucapan “terima kasih” kepada pekerja yang dianggap kelas rendah menjadi permasalahan karena oleh sebagian kelompok justru dianggap perilaku kampungan. Kesantunan antartingkatan seperti antara mahasiswa-dosen atau junior-senior juga kerap diperdebatkan. Hubungan super/subordinat seharusnya berbanding lurus dengan kesantunan tuturan, tetapi dalam praktiknya ditemukan penggunaan bahasa nonformal dan tindak tutur yang mengancam muka mitra tutur. Dengan kata lain, terdapat permasalahan kesantunan berbasis kelas sosial baik dalam bentuk perbedaan regional dan/atau suku hingga latar belakang usia dan pendidikan. Adapun bahasa lokal yang kental dengan tingkat tutur diharapkan dapat memiliki peran dalam menumbuhkan kesantunan bagi generasi muda.
KESELARASAN BAHASA MELAYU DENGAN BAHASA BALI DALAM GEGURITAN NENGAH JIMBARAN
Teks Geguritan Nengah Jimbaran salah satu karya sastra I Gusti Ngurah Made Agung pemimpin perang Puputan Badung tahun 1906 selesai ditulis pada bulan April 1903 menggunakan Bahasa Melayu dan Bahasa Bali sebagai medianya untuk memenuhi bentuk-bentuk Metrum dalam bait-bait geguritan itu. Ada tiga Metrum yang digunakan dalam Geguritan itu yakni : Metrum Dandang Gula, Ginanti, dan Pangkur. Perpaduan kata-kata Bahasa Melayu dengan Bahasa Bali sangat selaras membentuk untaian metrum.
KEBERTAHANAN KOSAKATA BAHASA SUNDA DALAM CERITA SASAKALA GUNUNG GEULIS: KAJIAN EKOLINGUISTIK
Artikel ini berjudul ”Kebertahanan Kosakata Bahasa Sunda dalam Cerita Sasakala Gunung Geulis: Kajian Ekolinguistik”, dengan menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Teori yang digunakan dalam artikel ini adalah teori ekologi sosial dari Park dan teori morfologi dari Soedjito. Artikel ini bertujuan untuk melestarikan cerita rakyat dalam sastra lisan tersebut kepada para pembaca supaya tidak punah, dengan cara menceritakan kembali ringkasan cerita asal mula Gunung Geulis yang sudah berubah fungsinya di era modern ini. Hasil artikel ini adalah terdapatnya kosakata dari cerita tersebut yang mencerminkan kebertahanan kosakata bahasa Sunda yaitu pada kosakata pabeasan, dengkek dan cipabeasan dan perubahan fungsi Gunung Geulis pada zaman dulu dan sekarang.
CATUR A?RAMAN ING KAWIKON DALAM WASISTHA TATWA
Wiku merupakan satu di antara berbagai sebutan bagi pendeta dalam tradisi Hindu Bali, yakni seseorang yang telah menapaki jalan spiritual secara lahir-batin dan telah melalui proses dik?a. Wasistha Tatwa merupakan satu di antara beberapa teks Jawa Kuno yang membahas secara spesifik perihal tata krama, etika, tingkah laku, dan kewajiban sebagai wiku yang merupakan jenjang akhir dalam empat tingkat kehidupan manusia menurut ajaran Catur A?rama. Terminologi catur a?rama yang umumnya dikenal sebagai empat tingkat kehidupan manusia juga disematkan dalam empat jenis wiku yang disebut wiku catur a?rama. Tulisan ini berusaha mengkaji catur a?rama dalam kawikon yang dimuat dalam Wasistha Tatwa. Metode yang digunakan dalam tulisan terbagi atas tiga tahap, yakni; 1) metode dan teknik pengumpulan data, 2) metode dan teknik analisis data, dan 3) metode dan teknik penyajian hasil analisis data. Pengumpulan data dalam tulisan ini menggunakan metode observasi dengan teknik catat. Metode dan teknik analisis data menggunakan metode kualitatif dengan menggunakan teknik analisis isi dan teori semiotik. Metode dan teknik penyajian hasil data menggunakan metode informal, yakni data-data yang sudah dianalisis disajikan dengan menggunakan kata-kata, kalimat, dan paragraf dalam bahasa Indonesia. Berdasarkan hasil analisis Wasistha Tatwa, didapat bahwa catur a?raman i? kawikon merupakan pembagian empat jenis wiku berdasarkan status, tugas, fungsi, dan tanggung jawab yang dilaksanakannya untuk mencapai kesejahteraan bathin.
PRINSIP KESANTUNAN GANJAR PRANOWO DALAM PEMENANGAN PEMILIHAN PRESIDEN TAHUN 2024 DALAM CHANNEL YOUTUBE KOMPASTV
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan prinsip kesantunan dari tuturan yang dilakukan oleh calon presiden Ganjar Pranowo dalam masa kampanye pemilihan presiden tahun 2024. Sumber data dalam penelitian ini diambil dari channel YouTube KompasTV yaitu dengan cara menonton, mengunduh, dan menggunakan transkripsi ortografis dari channel YouTube tersebut. Jenis data dalam penelitian berupa dialog atau tuturan dari calon presiden Ganjar Pranowo yang mengandung prinsip kesantunan berbahasa. Paradigma dalam penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode kontekstual dan padan pragmatik. Metode dan teknik penyediaan data dalam penelitian ini menggunakan metode simak dan metode cakap. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode simak atau penyimakan karena memang berupa penyimakan, yaitu menyimak penggunaan bahasa. Hasil penelitian menunjukkan terdapat empat maksim yang ditemukan yaitu maksim kebijaksanaan, maksim pujian, maksim kerendahan hati, dan maksim persetujuan.
RESPONS TERHADAP KETIDAKSANTUNAN DALAM FILM MENCURI RADEN SALEH KARYA ANGGA DWIMAS SASONGKO
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk respons yang digunakan dalam menanggapi ketidaksantunan yang dilakukan oleh tokoh utama dalam film Mencuri Raden Saleh karya Angga Dwimas Sasongko. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan pragmatik dengan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data penelitian ini adalah tahapan film Mencuri Raden Saleh, yaitu orientasi dan komplikasi. Data pada penelitian ini berupa tuturan yang mengandung respons terhadap ketidaksantunan. Metode penyediaan data yang digunakan pada penelitian ini adalah metode unduh, simak, dan catat. Metode analisis data yang digunakan adalah metode kontekstual, metode padan pragmatik, dan metode heuristik. Hasil penelitian menunjukkan terdapat empat bentuk respons yang digunakan untuk menanggapi ketidaksantunan yang dilakukan oleh tokoh utama dalam film, yaitu, 1) offensive countering (melawan dengan menyerang balik), 2) defensive countering (melawan dengan bertahan), 3) accept (menerima), dan 4) do not respond (tidak merespons atau diam).
KONSEPTUALISASI DEMOKRASI MELALUI METAFORA KONSEPTUAL YANG DISAMPAIKAN OLEH CAPRES GANJAR PRANOWO DALAM PIDATONYA DI KPU
Metafora konseptual adalah cara memahami satu konsep dalam kaitannya dengan konsep lain, sering kali menggunakan skenario fisik atau konkret untuk menggambarkan ide abstrak. Studi tentang metafora konseptual sangat penting untuk memahami bagaimana kita memahami dan mengkomunikasikan ide-ide abstrak. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jenis dan makna metafora konseptual dari kata demokrasi dalam sebuah video pidato dari salah satu calon presiden. Penelitian ini menggunakan teori metafora konseptual George Lakoff. Sumber data dalam penelitian ini adalah video berdurasi 9 menit 55 detik yang diambil dari platform YouTube. Data dikumpulkan melalui metode simak, kemudian transkrip dari isi pidato dalam video tersebut dibuat dan dilanjutkan dengan mencatat metafora konseptual yang didapat dari transkrip video tersebut. Data dianalisis dan dideskripsikan secara kualitatif. Hasil penelitian yang ditemukan yakni adanya konsep demokrasi diilustrasikan sebagai perayaan, penjaga, aliran air, dan memiliki orientasi jalan lurus atau berliku seperti perjalanan.
KODE ETIK SEORANG UNDAGI DALAM LONTAR DHARMA LAKSANA UNDAGI
Penelitian ini berjudul “Kode Etika Seorang Undagi Dalam Lontar Dharma Laksana Undagi”. Penelitian ini bertujuan untuk menjabarkan bagaimana kode etik seorang undagi atau arsitek tradisional Bali dalam melaksanakan pfofesinya. Dharma Laksana Undagi digunakan sebagai sumber data utama yang merupakan koleksi lontar Wiswakarma Museum yang terletak di Batubulan Gianyar. Dharma Laksana Undagi merupakan salah satu naskah tradisional Bali yang didalamnya memuat tentang etika seorang undagi, tata cara dalam membuat ukuran bangunan, menentukan ukuran yang baik untuk suatu bangunan, serta pengetahuan tentang arsitektur Bali lainnya. Dalam membedah naskah menggunakan teori wacana sastra dan teori semiotik dengan metode desktiptif kualitatif. data yang digunakan berupa data kualitatif berbentuk kutipan-kutipan pada naskah yang berkaitan dengan kode etik undagi. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini meliputi yaitu, (1) citra seorang undagi atau gambaran yang menguraikan hakikat dari seorang undagi, (2) kode etik atau pedoman seorang undagi dalam mejalankan profesinya yang meliputi; ukuran pekarangan rumah, posisi dapur pada tanah pekarangan, ukuran tempat suci pada pekarangan rumah, (3) undagi beserta dengan ritualnya, asitektur Bali tidak bisa dilepaskan dengan aspek ritual yang berkaitan dengan Hindu yang mempergunakan mantra-mantra serta upacara seperti mantra mengawali membangun rumah dan mantra penyucian diri bagi seorang undagi.
METAFORA KONSEPTUAL KEMATIAN DALAM PERSFEKTIF MASYARAKAT BALI: KAJIAN LINGUISTIK KOGNITIF
Bahasa dan Budaya tentu tidak dapat dipisahkan, karena bahasa dan budaya saling memengaruhi. Bahasa digunakan oleh masyarakat untuk menjelaskan dan mengungkapkan tradisi secara metaforis. Sedangkan budaya merupakan produk yang diterapkan oleh masyarakat melalui bahasa, karena setiap kata, frasa, atau kalimat dalam bahasa dapat mencerminkan aspek-aspek budaya tertentu. Selain itu, cara berfikir dan berbicara sering kali mencerminkan identitas budaya seseorang. Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana masyarakat hindu di Bali mengonseptualisasikan kematian sehingga pemahaman dan evaluasi terhadap kematian dapat diketahui. Selanjutnya, untuk merealisasikan tujuan penelitian tersebut, peneliti menggunakan sumber data primer yang diperoleh dengan membagikan kuesioner melalui google form. Metode dan teknik pengumpulan data menggunakan metode simak dan catat. Selanjutnya, melalui korpus ekspresi kebahasaan yang telah dihimpun, ditemukan bahwa kematian dipahami melalui beberapa konsep seperti “kematian adalah siklus perjalanan”, “kematian adalah karma”, “kematian adalah penyatuan”, “kematian adalah kebebasan”, dan “kematian adalah akhir kehidupan”. kemudian, frekuensi data metafora konseptual kematian yang paling banyak muncul ialah “kematian adalah siklus perjalanan” dan metafora konseptual kematian dengan frekuensi kemunculannya sedikit ialah “kematian adalah akhir kehidupan”.
SPIRITUALITAS GEGURITAN NYOKOR RING HYANG GURU KARYA DOKTER IDA BAGUS RAI
Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan nilai spiritual yang terdapat dalam Geguritan Nyokor ring Ida Hyang Ghuru. Teori yang digunakan adalah teori struktur dan nilai. Tahap penyediaan data menggunakan metode simak yang dibantu dengan teknik catat, transliterasi, dan terjemahan harfiah serta idiomatis. Tahap analisis data menggunakan metode kualitatif dibantu dengan teknik deskriptif analitik. Tahap penyajian hasil analisis data menggunakan metode formal dan informal yang dibantu dengan teknik deduktif dan induktif. Hasil penelitian ini yaitu mampu menguraikan bentuk nilai spiritual dalam Geguritan Nyokor ring Ida Hyang Ghuru berupa kesadaran atas kebebasan dari penyebab kesengsaraan, kesadaran terhadap rwa bhineda atau dualitas yang selalu berbeda, kesadaran akan adanya hukum karma-phala, dan kesadaran terhadap adanya esensi ketuhanan dalam setiap ciptaan Tuhan Yang Maha Esa.
PELESTARIAN BAHASA BALI MELALUI PERTUNJUKAN TARI DOLANAN “MESAU-SAUAN” PADA PESTA KESENIAN BALI: KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pertunjukan tari dolanan “Mesau-sauan” oleh Duta Kabupaten Bangli pada Pesta Kesenian Bali tahun 2022. Menunjukkan eksistensi tari dolanan sebagai upaya pelestarian bahasa Bali. Sumber data dalam penelitian ini berupa data yang dipublikasikan di media sosial Youtobe oleh Disbud Prov. Bali. Pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi, kajian dokumen dan simak dibantu dengan teknik catat. Data dianalisis menggunakan metode kualitatif dengan teknik deskriptif analitik. Penyajian hasil analisis data menggunakan metode informal. Merujuk pada hasil kajian sosiolinguistik dengan pelestarian bahasa Bali melalui kearifan lokal Bali yakni pertunjukan tari dolanan di Bali memiliki eksistensi yang tinggi dan menarik minat penonton pada setiap pertunjukannya karena sebagian besar mengandung bebanyolan (komedi) yang dilakoni oleh anak-anak sesuai dengan logat atau dialek daerah masing-masing. Pertunjukan tari dolanan merupakan satu diantara upaya pelestarian bahasa Bali mengingat dengan perkembangan zaman saat ini generasi muda mulai mengesampingkan penggunaan bahasa Bali akibat berkembangnya bahasa gaul dalam dunia maya maupun komunikasi kehidupan sehari-hari. Berkaitan dengan hal tersebut pertunjukan tari dolanan memberikan impilikasi positif untuk edukasi pendidikan karena mengandung nilai moral dalam kemasan pertunjukannya.
KONSEP BANGUNAN SEBAGAI INSTRUMEN KOGNITIF PEMICU METAFORA KONSEPTUAL BAHASA JEPANG
Penelitian ini berfokus untuk menganalisis konsep bangunan sebagai instrument kognitif yang memicu metafora konseptual Bahasa Jepang. Verba yang merepresentasikan Ranah Sumber Metaforis BANGUNAN yang dibahas pada penelitian ini berjumlah tiga yakni (1) kuzureru “runtuh”, (2) tateru “membangun”, dan (3) kowareru “rusak”. Data untuk penelitian ini diperoleh dari korpora bahasa Jepang pada media Sketch Engine dan pencarian data dalam penelitian ini menggunakan metode korpus. Data penelitian dikumpulkan dengan menentukan terlebih dahulu item leksikal ranah sumber (metaforis), yaitu verba tateru “membangun”, kowareru “rusak”, dan kuzureru “runtuh” mengacu pada pendapat Stefanowitsch (2006) bahwa setiap Ranah Sumber (metaforis) pasti memiliki item leksikal yang mewakilinya. Kemudian, data-data metaforis yang ditemukan dianalisis dengan metode Analisis Pola Metaforis (APM) oleh Stefanowitsch (2006). Metode analisis APM dalam penelitian ini diakomodasi juga dengan pendekatan Linguistik Kognitif, Khususnya Teori Metafora Konseptual (TMK). Teori Metafota Konseptual oleh Lakoff dan Johnson (1980), Kövecses (2005), dan Ungerer dan Schmid (2006) digunakan untuk menganalisis dan menemukan pemetaan ranah metafora, pola-pola metafora, dan menjelaskan koherensi instrumen kognitif (konsep BANGUNAN) dengan ekspresi linguistik yang merepresentasikannya. Hasil yang diperoleh adalah verba kuzureru “runtuh”, tateru “membangun”, dan kowareru memiliki koherensi dengan BANGUNAN sebagai Ranah Sumber, dan masing-masing verba tersebut menjelaskan beberapa ranah target seperti hubungan, kondisi tubuh, impian/tujuan, ide/rencana, dan perasaan. Selain itu pada hasil analisis ditunjukkan bahwa verba kuzureru “runtuh” dan kowareru “rusak” bisa digunakan untuk menjelaskan ranah target yang sama, yaitu Hubungan. Selain itu diketahui juga bahwa verba kowareru “rusak” dan tateru “membangun” bisa digunakan untuk menjelaskan Ranah Target yang sama, yaitu Impian/Tujuan.
POLA KOMUNIKASI SANTRI KELAS TUJUH DALAM MEMERCAYAI MUSYRIF DI AL AZHAR YOGYAKARTA BOARDING SCHOOL
Komunikasi yang baik didasarkan pada kepercayaan. Kepercayaan dapat meningkatkan keterbukaan, menciptakan hubungan komunikasi yang efektif dan harmonis. Penelitian ini berfokus pada pola komunikasi santri dan musyrif (pembina asrama) di Pondok Pesantren Al Azhar Yogyakarta. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori komunikasi interpersonal yang mengkaji hubungan komunikasi sosial antar individu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pola komunikasi antara santri dan musyrif berupa komunikasi langsung dua arah dan komunikasi tidak langsung tiga arah sebagai komunikasi yang mendominasi. Pola yang terbentuk adalah pola internal, pola intervensi, dan pola jalur otoritas. Pola-pola ini menggunakan varietas yang berbeda, yaitu varietas resmi, ilmiah dan akrab.
PENANDA-PENANDA KETIDAKSANTUNAN DALAM ADAPTASI FILM “PRIDE AND PREJUDICE” KARYA JANE AUSTEN
Penelitan ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk penanda-penanda ketidaksantunan di dalam film “Pride and Prejudice” karya Jane Austen. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan pragmatic dengan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Data yang dipilih dalam penelitian ini berupa dialog tokoh di film yang di dalamnya mengandung penanda-penanda ketidaksantunan. Sumber data dalam penelitian ini diambil dari film “Pride and Prejudice” karya Jane Austen. Metode pemerolehan data yang digunakan pada penelitian ini adalah metode kontekstual dan metode padan pragmatic. Hasil penelitian menunjukkan terdapat 120 penanda-penanda ketidaksantunan di dalam film “Pride and Prejudice” dengan 5 kategori, yaitu kategori kesembronoan, memain-mainkan muka, melecehkan muka, mengancam muka, dan menghilangkan muka.
SITUASI KEDWIBAHASAAN DALAM PEMBELAJARAN BAHASA OLEH SISWA BILINGUAL DI SEKOLAH CHIS DENPASAR: ETNOGRAFI KOMUNIKASI
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi tipologi kedwibahasaan yang dipraktikkan oleh Guru dan Siswa/i selama proses pembelajaran bahasa berlangsung di dalam kelas. Kemudian, menganalisis komponen etnografi komunikasi antara interaksi Guru dengan Siswa/i di kelas selama proses pembelajaran bahasa berlangsung. Metode observasi non-partisipatif dan wawancara mendalam digunakan dalam penelitian ini. Adapun teknis pengumpulan data yaitu berupa teknik catat dan daftar periksa. Metode analisis interaktif oleh Miles and Huberman digunakan dalam penelitian ini serta metode informal sebagai metode penyajian data. Sumber data penelitian ini yakni Guru bahasa Inggris dan bahasa Bali dan siswa/i SMA kelas 10 jurusan IPA digunakan dalam penelitian ini. Purposive Sampling digunakan dalam penelitian ini dengan beberapa kriteria sampel tertentu. Penelitian ini menggunakan dua teori tentang kedwibahasaan oleh Weinrich dan etnografi komunikasi oleh Gumperz. Hasil penelitian ditemukan bahwa beberapa siswa menunjukkan tipologi kedwibahasaan mereka. Kemudian, sebagian besar ujaran Guru bertujuan untuk mengajak siswa/i menjadi interaktif di kelas daring karena ujaran Guru memenuhi semua komponen SPEAKING tersebut.
SYNTACTIC INTERFERENCE OF KUPANG MALAY INTO INDONESIAN LANGUAGE
This paper aims at defining the types of interference of Kupang Malay into Indonesian language done by theenagers in Kupang and also examining how the inference occurs. The method applied in this research was descriptive qualitative method. The result indicates that syntactically, the members of Namosain Club undergo language interference, especially in two parts, namely: the Kupang Malay interference into Indonesian language in Phrase level and the Kupang Malay interference into Indonesian language in predicate level. Because Indonesian and Kupang Malay have different pattern in particular phrase level and sentence level, thus it influences the interference in Indonesian. Besides that, Kupang Malay has no affixes as in Indonesian.
PEWARISAN NILAI-NILAI TRADISI NYALE DI SUMBA MELALUI KARYA SASTRA
Pewarisan tradisi nyale (nyale dan pasola) melalui karya sastra perlu dilakukan. Hal ini menjadikan tradisi yang berada dalam jangkauan penyebaran terbatas, dapat terpublikasi dengan menembus batas yang lebih luas. Artikel ini akan membahas apa saja yang perlu digali dan bagaimana langkah-langkah kerja yang penting dilakukan agar pewarisan ini dapat berjalan dan berhasil dengan baik. Masalah utamanya adalah bagaimana hakikat nyale dan pasola; mitos-mitos nyale dan pasola; dan pewarisan tradisi lisan nyale dan pasola melalui karya sastra. Pertanyaan ini dijawab melalui penelitian lapangan secara kualitatif partisipatif dan studi pustaka, didukung teori tradisi lisan, teori mitos, dan teori alih wahana. Hasilnya menjelaskan bahwa nyale dan pasola adalah satu tradisi yang menggarisbawahi pentingnya kejujuran dan ungkapan syukur akan hasil panen. Makna nyale dan pasola adalah kebersamaan hidup dalam komunitas pendukung tradisi pasola, topaholong (pelaku pasola/penunggang kuda), peran kuda dalam pasola, peran tua adat, kearifan tradisional, sebagai ajaran hidup adalah hal utama. Hal utama lainnya seperti nilai-nilai berkorban yang terungkap melalui mitos tentang padi dan nale/nyale (cacing aut) yang lahir dari kematian, khususnya yatim piatu dan janda adalah simbol solidaritas masyarakat pendukung tradisi dalam menentukan arah hidup. Makna dan nilai ini menjadi kekuatan utama dalam menulis karya sastra.
DAYA KEKUATAN BAHASA DAERAH PADA ERA INFORMASI
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan daya kekuatan bahasa daerah sebagai bahasa lokal yang menyebabkan bertahan atau tidaknya bahasa daerah. Dengan terungkapnya daya kekuatan bahasa daerah tersebut, maka dapat diupayakan solusi tentang pelestarian dan pengembangan bahasa daerah yang ada. Penelitian ini menggunakan teknik observasi untuk memahami fenomena daya kekuatan bahasa daerah di Indonesia. Dalam pembahasannya digunakan metode deskriptif kualitatif. Hasil menunjukkan (1) posisi daya kekuataan ‘kuasa’ bahasa daerah menempati ruang-ruang tertentu seperti konteks budaya, konteks adat, dan kesenian. Daya kekuatan bahasa berada pada nilai rasa, daya cengkram makna dan daya emosional diksinya. Sementara daya kekuatan ‘kuasa’ identitas dalam konteks budaya etnis, serta rasa ikatan dan kebersamaan, (2) penguasaan bahasa daerah secara komperhensif, secara otomatis memperoleh kuasa dan mempertahankan kuasanya, baik dalam konteks budaya, agama, adat dan tradisi maupun kesenian, (3) kesetiaan, pemertahanan, penggunaan dan pengembangan terhadap bahasa daerah ditentukan oleh penuturnya karena daya kekuatan ‘kuasa’ bahasa daerah ditentukan oleh penuturnya (eksternal) bukan bersifat internal. Dengan demikian, sekuat apapun arus informasi dan digitalisasi, daya kekuatan Bahasa Daerah ditentukan oleh penuturnya sendiri sebagai si-empunya Bahasa.
CONSERVING POSITIVE FACE-THREATENING ACTS IN THE ENGLISH TRANSLATION BUMI MANUSIA NOVEL
This study aims to find the equivalent of Positive Face Threatening Acts (PFTA) accommodated in the English translation of the novel Bumi Manusia by Pramoedya Ananta Toer. In addition, this study also investigates the translation techniques and assesses the quality of the translation. The research method used is descriptive qualitative, which uses the dual data of PFTA in Indonesian and the translation of the novel. In analyzing the data, the researcher included the context parameters in pragmatics, namely Power, Distance, and imposition of Rank (P/D/R). The findings or results of the data analysis show two elements studied, namely PFTA equivalence and translation technique. Based on P/D/R parameters, there are seven contexts of PFTA equivalence analysis. Concerning Power, Distance, and imposition of Rank, there are indications that more actions aim to strengthen and enhance positive face-threatening acts in relationships with others and self-development. In addition, the translation of Bumi Manusia shows a total of 983 frequencies which are divided into twelve types of translation techniques. The dominance of the most used English translation technique is the established equivalent technique with a percentage of 72.94% of the total data or frequency found. The translation quality of Bumi Manusia has a good level of accuracy, acceptability, and readability, with a score of 2.92 out of 3.
MAKNA IDEOLOGI KULTURAL LAGU-LAGU POP BERBAHASA KEI
Tulisan ini bertujuan untuk mengurai makna ideologis yang dilantunkan melalui lagu-lagu pop daerah berbahasa Kei. Untuk menggungkap makna tersebut digunakan pendekatan konsep makna, konsep ideologi, konsep bahasa dalam budaya. Metode analisis yang digunakan, yakni analisis kualitatif yang ditekankan pada pemahaman dan interpretasi verbal. Hasil analisis menunjukkan beberapa makna ideologis anatara lain ideologi kebersamaa, ideologi kerinduan, ideologi saling menolong, saling mendoakan, dan saling mangasihi. Ideologi-ideologi tersebut masih pelihara dalam kebersamaan keterikatan kultural penutur bahasa Kei (Ve Evav).
PEMBERDAYAAN BAHASA IBU PADA KONTESTASI KOMUNIKASI POLITIK PILPRES 2024 DI RUANG TIK TOK
Mengawali tahun 2024 merupakan momen yang hangat di ranah politik di Indonesia. Hal ini merupakan momen politis yang dihangatkan oleh kontestasi komunikasi politik pada media sosial. Artikel yang diberi judul Pemberdayaan Bahasa Ibu pada Kontestasi Politik Pilpres 2024 di Ruang Tik Tok ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk-bentuk komunikasi yang ditemukan pada masa kontestasi pilpres 2024 di ruang Tik Tok serta untuk menemukan strategi komunikasi yang mendamaikan bagi penutur bahasa ibu sehingga komunikasi pilpres 2024 dapat menjadi komunikasi yang mendamaikan semua pihak. Artikel ini merupakan artikel yang menggunakan metode penelitian kualitatif dengan mengambil data dari tuturan yang ditemukan pada akun Tik Tok selama periode Desember 2023- 2 Februari 2024. Adapun metode dan teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi dan teknik catat. Metode Analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif. Adapun Metode Penyajian Analisis dilakukan secara informal. Teori yang dipergunakan untuk menganalisis permasalahan adalah teori Linguistik Kritis yang digaungi oleh Fowler (1976), yang melihat bentuk-bentuk bahasa yang muncul pada tuturan kontestasi politik sebagai bentuk ideologis. Dari analisis artikel ini dapat disimpulkan bahwa bentuk-bentuk bahasa yang ditemukan pada komunikasi pilpres 2024 merupakan bentuk bahasa yang sarat dengan nilai ideologis, yang tersebar melalui bentuk-bentuk kalimat, frasa, penggunaan slogan, valuasi pada diksi dan bentuk-bentuk metaforis. Pemberdayaan bahasa ibu pada pemilihan bentuk-bentuk bahasa tersebut di ruang Tik Tok berimplikasi terhadap para penutur dan petuturnya yang berkontestasi pada komunikasi politik tersebut sehingga diperlukan kesadaran dalam pemberdayaan strategi komunikasi sehingga dapat mencegah terjadinya konflik antar netizen.
DIGITALISASI HIMPUNAN CERITA RAKYAT BANJAR SEBAGAI UPAYA KONSERVASI FOLKLOR KESUNGAIAN
Kedekatan masyarakat Banjar dengan sungai melahirkan banyaknya cerita rakyat bernuansa kesungaian. Seperti legenda pasar terapung Bandarmasih, asal usul Kota Banjarmasin, asal mula Sungai Barito, dll. Keberadaan cerita rakyat saat ini sudah mulai asing di kalangan anak muda Banjar, sehingga berpotensi ditinggalkan dan berdampak pada kriris identitas masyarakat Banjar di masa mendatang. Perlu adanya digitalisasi untuk mempermudah penyebaran cerita rakyat, untuk tujuan konservasi folklor kesungaian. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teori multimodal dan folklor hijau, dengan pengumpulan data melalui kajian pustaka. Langkah-langkah penelitian yang ditempuh yaitu (1) menghimpun folklor kesungaian, (2) transkripsi dan modifikasi, (3) melakukan digitalisasi, (4) melakukan distribusi dan sosialisasi melalui media sosial.
REVITALISASI BAHASA JAWA MELALUI PISUHAN BERUNSUR HEWAN: STUDI BUDAYA SILANG BAHASA DALAM KOMUNIKASI VERBAL
Pisuhan dalam bahasa Jawa digunakan dalam konteks untuk menjalin keakraban, sarana bercanda, sarana mengumpat, dan lain-lain. Penelitian deskriptif kualitatif ini digunakan untuk mendeskripsikan tiga permasalahan, yaitu pisuhan sebagai penanda kepribadian seseorang, pisuhan sebagai bentuk revitalisasi bahasa Jawa, dan pisuhan sebagai penanda silang bahasa pada komunikasi verbal. Data pada penelitian ini yaitu berupa pisuhan unsur hewan. Sumber data dari penelitian ini adalah tuturan pisuhan unsur hewan yang diujarkan oleh masyarakat pengguna bahasa Jawa. Data pada penelitian ini dianalisis dengan menggunakan metode analisis teks dan wacana lisan. Dalam metode ini dilakukan analisis terhadap teks referen pisuhan unsur hewan dengan makna asli yang ada di kamus bahasa Jawa untuk mengidentifikasi struktur, makna, dan pola yang muncul dalam bahasa. Temuan dalam penelitian ini adalah ditemukannya 25 pisuhan unsur hewan yang sering digunakan pemuda untuk berkomunikasi. Hasil dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa “silang bahasa” merupakan budaya komunikasi yang sering digunakan di masyarakat. Dengan berbagai konteks komunikasinya, silang bahasa memiliki berbagai tujuan, yaitu untuk meluapkan emosi, menyamarkan nama panggilan, menjalin keakraban dengan teman, dan lain-lain.
KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA CERPEN BOR KARYA IBW WIDIASA KENITEN
Penelitian ini berfokus pada kajian psikologi sastra dalam tokoh cerpen Bor Bahasa Bali sebagai analisis morfologi yang diungkapkan pada proses afiksasi yaitu prefiks, sufiks, dan konfiks seperti prefiks ma-, ka-; sufiks –ang, sufiks –né dan konfiks nga-in, ng-ang. Ada juga pada proses reduplikasi adalah proses pengulangan kata yaitu kata ulang murni dan kata ulang berafiks menyeluruh. Penelitian ini bertujuan adalah untuk mendeskripsikan analisis psikologi sastra secara morfologi pada cerpen Bor karya IBW Widiasa Keniten dalam Bahasa Bali. Metode yang digunakan pada penelitian ini pada tahap pengumpulan data menggunakan metode simak dibantu dengan teknik membaca, catat dan terjemahan. Penelitian ini dianalisis menggunakan metode kualititatif deskriptif untuk mengungkapkan data dalam kutipan cerpen menggunakan Bahasa tulisan pada cerpen Bor. Pada tahap penyajian analisis data menggunakan metode informal dengan cara deduktif dan induktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa cerpen Bor dalam kajian psikologi sastra lebih didominasi secara morfologi dalam proses afiksasi yang berupa prefiks, konfiks dan sufiks seperti liangné, madaya, kategul, ngamanahin, ngenehang. Pada proses reduplikasi ditemukan beberapa seperti nyejeh-nyejehin dan jerit-jerit. Penelitian ini pada kajian psikologi sastra terdiri id, ego dan super ego. Tokoh dalam cerpen Bor yang mendominasi dalam aspek psikologi sastra Bapa Ged? Proy?k memiliki aspek id dan ego.
VARIASI BAHASA SOSIOLEK DALAM FILM YOWIS BEN 3 (2021)
Variasi bahasa merupakan keragaman bahasa yang terjadi akibat perbedaan dialek pada suatu bangsa. Terdapat jenis variasi bahasa yaitu variasi dari segi penutur yang meliputi idiolek, dialek, kronolek dan sosiolek. Sosiolek merupakan variasi bahasa yang berkenaan dengan status, golongan, dan kelas sosial para penuturnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi jenis-jenis sosiolek yang terdapat pada ujaran para aktor dalam film Yowis Ben 3 (2021). Data diperoleh dari film bergenre drama komedi yang berjudul Yowis Ben 3 yang dirilis pada 25 November 2021. Data dikumpulkan dengan metode observasi dan note-taking. Data yang telah dikumpulkan kemudian dianalisis dengan teori tentang variasi bahasa dan sosiolek oleh Chaer dan Agustina (2014) dan dengan metode konten analisis. Berdasarkan hasil penelitian pada film Yowis Ben ditemukan beberapa jenis variasi bahasa sosiolek yaitu: akrolek, basilek, vulgar, slang, kolokial, jargon dan ken. Dan hal yang melatari terjadinya variasi sosiolek dalam film Yowis Ben 3 (2021) yaitu: faktor usia, faktor pekerjaan, faktor tingkat ekonomi.
KEARIFAN LOKAL BUDAYA MINANGKABAU DALAM SENI TEATER TRADISIONAL RANDAI KAJIAN KRITIK SOSIAL NILAI SASTRA BUDAYA (SASTRA INDONESIA)
Sebagai teks budaya, karya sastra merepresentasikan masyarakatnya dan segala sistem yang melingkupinya: kekuasaan, nilai-nilai, kepentingan, kelas, ekonomi, pilitik, dan sebagainya. Persoalan representasi, ideologi, dan perempuan merupakan bagian dari tema-tema penting yang dibicarakan dalam kajian budaya (cultural studies). Sebagaimana namanya, cultural studies memiliki fokus pada kebudayaan. Kearifan lokal juga dapat diartikan dari kebudayaan beberapa suku bangsa. Dan kearifan lokal sendiri juga biasanya diwariskan secara turun temurun dari satu genera ke generasi selanjutnya melalui cerita dari mulut ke mulut. Jadi kearifan lokal merupakan suatu bagian dari budaya dalam kelompok masyarakat yang tidak dapat dipisahkan dari bahasa sendiri. Sastra merupakan wujud gagasan kreatif seseorang melalui pandangan terhadap lingkungan sosial yang berada di sekelilingnya, dengan menggunakan bahasa yang indah. Sastra hadir sebagai hasil perenungan pengarang terhadap fenomena yang ada. Sastra sebagai karya fiksi memiliki pemahaman yang lebih mendalam, bukan hanya sekadar cerita khayal atau angan-angan dari pengarang saja, melainkan wujud dari kreativitas pengarang dalam menggali dan mengolah gagasan yang ada dalam pikirannya. Di dalam khazanah kesusastraan Indonesia terdapat dua penggolongan besar sastra, yaitu sastra lisan dan sastra tulisan. Sastra lisan maupun tulisan mempunyai peranan penting dalam perkembangan kesusastraan Indonesia. Pada hakikatnya sastra lisan mempunyai akar yang berkaitan erat dengan sejarah Bangsa Indonesia, baik aspek sosio-kultural, moral, religi, hingga aspek politik. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. “Metode kualitatif merupakan sebuah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis maupun lisan dari orang-orang maupun perilaku yang dapat diamati. Ditemukan hasil penelitian Dalam penelitian ini peneliti terlebih dahulu membaca secara terperinci Naskah Teater Randai , hal ini dilakukan agar peneliti memperoleh pemahaman nilai budaya kearifan lokal dalam Naskah Teater Randai. Ditemukan hasil penelitian nilai budaya hubungan manusia dengan tuhan, Sairiang salam jo sambah (Artinya Seiring Salam dan Sembah). nilai budaya dalam hubungan manusia dengan masyarakat Manjinjiang balam jo sangkaknyo (Artinya: Menjinjing Tinggi Dalam Sangkarnya), nilai budaya dalam hubungan manusia dengan manusia,Waden alun bapangatahuan(Artinya: Saya Belum Berpengetahuan). dan nilai budaya dalam hubungan manusia dengan alam, Kaik bakaik rotan sago (Artinya : Kait Berkait Kayu Rotan).
ANNOUNCEMENT BAHASA BALI DI BANDAR UDARA INTERNASIONAL I GUSTI NGURAH RAI
Era globalisasi dapat mempengaruhi semua aspek kehidupan, termasuk bahasa. Bahasa yang semakin global dan dipakai oleh semua bangsa di dunia adalah bahasa Inggris. Seperti halnya announcement yang terdapat di setiap bandar udara di Indonesia yang menggunakan bahasa Indonesia juga menggunakan bahasa Inggris sebagai komunikasi dengan pengunjung yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Namun, terdapat juga bahasa daerah sebagai announcement, seperti di bandar udara internasional I Gusti Ngurah Rai yang menggunakan bahasa Bali di samping bahasa Indonesia dan Inggris. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan announcement bahasa Bali di bandar udara internasional I Gusti Ngurah Rai, dengan menggunakan metode jenis kualitatif deskriptif. Data yang digunakan dituturkan langsung oleh penutur asli bahasa Bali melalui pengeras suara. Tekniknya menggunakan menyimak, merekam dan mencatat. Cara menganalisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data yaitu teknik menyimak lalu menggunakan teknik merekam dan dilanjutkan dengan mencatat data tersebut. Kemudian hasilnya menunjukkan bahwa terdapat bahasa Bali yang digunakan dalam announcement yang ada di bandar udara internasional I Gusti Ngurah Rai.
VERBA BAHASA BALI DALAM SATUA I SUGIH TEKEN I TIWAS : KAJIAN METABAHASA SEMANTIK ALAMI
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis verba yang terdapat dalam satua I Sugih Teken I Tiwas. Sumber data dari penelitian ini diperoleh dari satua atau cerita rakyat Bali yang berjudul I Sugih Teken I Tiwas.Penelitian ini dan penelitian ini menggunakan metode dokumentasi dan teknik catat dalam pengumpulan datanya.Penelitian ini dianalisis menggunakan metode kualitatif deskriptif agar nanti dapat menjelaskan lebih terperinci tentang pemetaan dan eksplikasi yang terdapat pada satua I Sugih Teken I Tiwas. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat tiga verba yang terdapat pada Satua Isugi Teken Itiwas yaitu; Verba Keadaan,Verba Proses dan Verba Tindakan.
PERUBAHAN FONEM BAHASA INDONESIA DIALEK BAHASA BALI: ANALISIS GENERATIF
Bahasa Indonesia memiliki banyak penutur dengan berbagai latar belakang di nusantara. Setiap latar belakang dari penutur bahasa Indonesia memiliki ragam dialek-dialek lokal yang memberikan warna pada penuturannya. Dialek tersebut memiliki peran yang menyebabkan adanya perubahan fonem dalam Bahasa Indonesia itu sendiri. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perubahan fonem dalam dialek Bahasa Bali dengan pendekatan linguistik generatif. Metode penelitian yang digunakan ialah deskriptif kualitatif untuk mendapatkan pemahaman mendalam mengenai fenomena yang diteliti. Metode pengumpulan data ialah observasi yang melibatkan pengamatan langsung terhadap perilaku komunikasi dan penggunaan bahasa oleh penutur asli dialek Bahasa Bali dalam konteks sehari-hari. Hasil analisis menunjukkan adanya pergeseran fonemik yang dijelaskan melalui teori generatif linguistik guna menjawab dinamika perubahan fonem dalam dialek Bahasa Bali. Ada 5 proses perubahan fonem yang ditemukan yaitu; perubahan fonem /a/ menjadi /e/ ; peluluhan fonem /h/ ; transformasi fonem /u/ menjadi /?/; penambahan fonem /k/; dan pelesapan fonem /ai/. Temuan ini dapat membuka perspektif baru dalam memahami dinamika bahasa nasional dan kompleksitas interaksi antara bahasa regional dan nasional di Indonesia pada lingkup kekayaan linguistik.
KONTEKS DAN REFERENSI PADA JUDUL LAGU “MARGOGO IJUR BARI” KARYA SERLI NAPITU
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif. Adapun penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konteks dan referensi yang terdapat dalam judul lagu “margogo ijur bari” karya Serli Napitu. Jika dartikan ke dalam bahasa Indonesia, judul ini dapat berarti “memiliki kekuatan dari ludah basi”. Secara keseluruhan, lagu ini menceritakan tentang bagaimana perjuangan orangtua dalam menyekolahkan anak-anaknya. Data penelitian ini berupa lirik lagu yang bersumber dari akun youtube @RM. Pemilihan akun ini berdasarkan jumlah penonton yang paling banyak yaitu 6,5 juta penonton. Dalam pengumpulkan data, tehnik yang digunakan adalah tehnik menyimak lagu tersebut secara berulang baru mencatat. Pada tahap analisis data digunakan metode padan referensial. Metode ini dilakukan dengan cara membandingkan beberapa unsur yang ada di dalam lirik tersebut dengan sifat dan bentuk pada kenyataannya. Data dianalisis dalam bentuk uraian deskriptif guna memberikan penjelasan yang tepat dan lengkap. Hasil penelitian menunjukkan terdapat tiga konteks yang membingkai lagu ini, yaitu konteks situasi, konteks ideologi, dan konteks budaya masyarakat Batak Toba. Adapun referensi dari judul lagu tersebut merujuk pada situasi orangtua yang menahan laparnya dengan cara menelan ludah basi agar tetap kuat bekerja dan menjalani kehidupan
KAJIAN FRASA NOMINA PADA TEKS CERITA RAKYAT MALIN KUNDANG
Penelitian ini bertujuan membahas tentang penggunaan frasa nomina pada sebuah cerita rakyat. Tujuan dari pembuatan tulisan ini, yaitu untuk mengidentifikasi dan mengetahui penggunaan dari frasa nomina dengan menganalisis bentuk frasa nomina, pola frasa nomina, fungsi frasa nomina, dan hubungan makna antar unsur pembentuk frasa nomina yang berada dalam cerita rakyat Malin kundang. Metode pengumpulan data yang digunalkan dalam studi ini adalah teknik dasar yang berwujud teknik sadap. Teknik sadap disebut sebagai teknik dasar dalam metode simak karena mewujudkan penyadapan. Teknik analisis data menggunakan metode deskriptif dengan tujuan untuk membuat gambaran secara sistematis, faktual, dan akurat yang mendetail berdasarkan fakta yang ada. Hasil penelitian menunjukan beberapa pembahasan: 1. Bentuk Frasa Nomina dalam Cerita Rakyat Malin Kundang 2. Pola Frasa Nomina dalam Cerita Rakyat Malin Kundang 3. Fungsi Frasa Nomina dalam Cerita Rakyat Malin Kundang 4. Hubungan Makna antar Unsur Frasa Nomina Dalam Cerita Rakyat Malin Kundang
Penelitian ini sebagai wujud revitalisasi bahasa daerah khususnya bahasa Bali. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan gaya bahasa perumpamaan atau simile dalam Geguritan Mayadanawa. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan sumber data sekunder yaitu dari buku Alih Aksara dan Bahasa Geguritan Mayadanawa oleh I Wayan Granoka yang diterbitkan dengan menggunakan metode studi pustaka. Penelitian ini dianalisis dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif dan penyajian analisis data menggunakan metode informal. Teori yang digunakan untuk menganalisis yaitu teori semantik. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dalam Geguritan Mayadanawa terdapat 10 data yang menunjukkan perumpamaan atau simile pada Geguritan Mayadanawa dengan diikuti kata luir, luih, buka dan yuakti.
VERBA MEMOTONG BAHASA DAWAN : KAJIAN METABAHASA SEMANTIK ALAMI (MSA)
Artikel ini membahas terkait penggunaan kata kerja memotong dalam bahasa Dawan. Data ini diperoleh dari informan yang memiliki kecakapan berbahasa Dawan yang baik melalui metode wawancara dengan menggunakan teknik merekam dan teknik mencatat. Penelitan ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Teori yang digunakan dalam menganalisis data yaitu teori dari Wierzbicka (1996) dan Goddard tentang Metabahasa Semantik Alami (MSA). Analisis tersebut dipetakan menurut alat yang digunakan, objek dari verba, cara yang dipakai, bagian entitas yang dikenai, hasil dari tindakan tersebut dan kemudian dieksplikasikan. Berdasarkan hasil analisis yang ada ditemukan tujuh belas leksikon memotong yaitu ote, lol, foet, poes, pol, naok, heo, lef, tanut, sal, teat, katel, keut, eo, iup, pius, hel. Hasil analisis tersebut menunjukkan bahwa bahasa Dawan juga kaya akan leksikon memotong seperti bahasa daerah lainnya.
ANALISIS PENERJEMAHAN ISTILAH BUDAYA PADA CERITA RAKYAT BATU BARA
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji penerjemahan istilah budaya dari cerita rakyat Batu Bara yang merupakan refleksi dan latar belakang yang melandasi kehidupan masyarakat yang tinggal di wilayah tersebut baik di masa lampau maupun masa kini. Penelitian ini dilakukan dengan metode penelitian deskriptif kualitatif yaitu untuk mendeskripsikan istilah-istilah budaya dalam bentuk kategori-kategori budaya, dan untuk menganalisis prosedur penerjemahan istilah budaya secara kualitatif. Sumber data diperoleh dari buku Antologi Cerita Rakyat Batu Bara: Terjemahan dalam Tiga Bahasa Batu Bara – Indonesia – Inggris. Data penelitian berupa data tulis yang berisi kata-kata yang digolongkan dalam lima kategori budaya menurut Newmark (1988). Setelah data dikelompokkan data kemudian dianalisis untuk mengetahui strategi prosedur penerjemahan apa yang digunakan. Bahasa sumber dalam penelitian ini adalah bahasa Melayu Batu Bara. Terdapat dua bahasa sasaran dalam penelitian ini yaitu bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat empat kategori budaya dalam proses penerjemahan yaitu: ekologi; budaya material; sosial budaya; serta organisasi, tradisi, aktivitas, konsep. Sedangkan prosedur yang digunakan adalah prosedur transferensi, sinonimi, couplet, padanan deskriptif, padanan fungsi, naturalisasi, dan parafrase. Penelitian ini sekaligus dapat merefleksikan eksistensi serta ketiadaan sebuah budaya dalam etnis atau kelompok masyarakat tertentu.
HIERARKI KEBAHASAAN PADA SENI PERTUNJUKAN TRADISIONAL BALI
Seni pertunjukan tradisional Bali, seperti arja, drama gong, wayang, topeng, bondres dan gambuh, merupakan sebuah hasil kreativitas seniman tentang refleksi budaya Bali masa lampau yang diaktualisasikan kembali dalam kehidupan kekinian. Dalam pagelaran seni pertunjukan tradisional Bali tersebut, bahasa Bali masih digunakan secara intens. Bahasa Bali yang digunakan dengan selalu mengedepankan tata titi atau tata sopan santun kebahasaan yang disebut Anggah Ungguhing Basa Bali (AUBB) atau sebutan lainnya. Anggah Ungguhing Basa Bali ini menjadi piranti yang sangat menentukan kualitas seni pertunjukan tradisional Bali yang umumnya bertemakan istana sentris. Selain menjadi penanda kualitas, penggunaan bahasa Bali bertingkat tingkat (AUBB) ini menjadi penanda kesantunan, dan penanda status sosial (tata linggih) tokoh di dalam cerita.
TERJEMAHAN GAYA BAHASA PADA LAGU SEMPURNA (ANDRA AND THE BACKBONE): PENDEKATAN STILISTIKA
Penelitian ini berfokus pada analisis terjemahan gaya bahasa dalam lirik lagu "Sempurna" dari Andra and The Backbone. Penelitian ini menggunakan model penelitian kualitatif untuk mencari kedalaman interpretasi dan mengeksplorasi bagaimana gaya bahasa dapat diterjemahkan untuk mempertahankan ekspresi artistik asli. Dengan menggunakan pendekatan stilistika dan teknik-teknik terjemahan, penelitian ini memaparkan hasil temuan yang menarik. Gaya bahasa yang mendominasi lirik adalah metafora (57.2%), diikuti oleh personifikasi dan hiperbola. Temuan ini memberikan pemahaman mendalam tentang bagaimana penulis lagu menggunakan bahasa figuratif untuk menciptakan makna dan nuansa yang kaya. Dalam konteks teknik terjemahan, calque mendominasi (71.4%), menunjukkan kecenderungan penerjemah untuk mempertahankan struktur harfiah bahasa sumber. Penelitian ini memberikan kontribusi baru terhadap literatur terjemahan lagu dengan fokusnya pada teknik terjemahan, yang sebelumnya kurang tereksplorasi.
Bahasa Nagekeo Dialek Rendu dikenal sebagai bahasa non-affiks, yaitu bahasa yang tidak mengenal imbuhan awalan, akhiran, dan sisipan. Bahasa non-affiks ini dapat ditemukan dalam reduplikasi Bahasa Nagekeo Dialek Rendu yang juga digunakan dalam percakapan sehari-hari. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk menganalisis jenis dan makna reduplikasi Bahasa Nagekeo Dialek Rendu. Sumber data diambil dari kosakata Bahasa Nagekeo Dialek Rendu. Pengumpulan data dilakukan dengan metode cakap teknik pancing, catat, dan rekam. Data kemudian disajikan dengan menggunakan metode formal dan informal menggunakan tabel berisi data bentuk dasar dan bentuk reduplikasinya diikuti dengan deskripsi analisis bagian yang mengalami pengulangan. Hasil analisis menunjukkan bahwa dari empat jenis reduplikasi hanya dua yang ditemukan pada Bahasa Nagekeo Dialek Rendu. Dua jenis reduplikasi tersebut adalah reduplikasi utuh dan reduplikasi sebagian. Sedangkan pada makna yang terkandung pada reduplikasi bahasa Nagekeo Dialek Rendu, ditemukan makna leksikal dan idiomatikalnya.
FUNGSI PRAGMATIK METAFORA DALAM WACANA AKUN INSTAGRAM ABOUTHIFY BERBAHASA INDONESIA
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan fungsi pragmatik metafora dalam wacana akun instagram abouthify berbahasa Indonesia. Pengumpulan data menggunakan teknik nonparticipant observation dengan notetaking technique. Analisis data menggunakan teknik referensial, distribusional, refleksif introspektif, dan inferensi abduktif. Hasil pembahasan menunjukkan bahwa metafora dalam wacana akun instagram abouthify berbahasa Indonesia mengandung fungsi pragmatik berupa asertif, direktif, dan ekspresif. Fungsi pragmatik yang ditemukan mengindikasikan ketidaklangsungan maksud dalam ungkapan metaforis. Ketidaklangsungan maksud menunjukkan adanya strategi kesantunan penulis akun instagram abouthify untuk tetap menjaga hubungan baik dengan pembaca. Penulis akun instagram abouthify memberikan keleluasaan kepada pembaca untuk setuju atau tidak setuju dengan wacana yang dikemukakan.
VARIASI SAPAAN MASYARAKAT PENDALUNGAN SEBAGAI IDENTITAS LOKAL KABUPATEN JEMBER
Variasi sapaan masyarakat Pendalungan Kabupaten Jember, terjadi secara alamiah saat berkomunikasi sehari-hari karena akulturasi budaya dan bahasa antara Jawa dan Madura di wilayah Pendalungan Kabupaten Jember. Adapun tujuan penelitian ini menjelaskan variasi bentuk dan faktor yang mempengaruhi sapaan masyarakat Pendalungan Kabupaten Jember. Metode penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif. Data yang digunakan dalam penelitian ini yakni sapaan yang digunakan dalam interaksi masyarakat Pendalungan Kabupaten Jember. Sumber data yang digunakan yakni interaksi masyarakat Pendalungan Kabupaten Jember. Teknik pengumpulan data penelitian ini menggunakan teknik simak, rekam, dan catat. Teknik analisis data menggunakan teknik padan pragmatis. Hasil penelitian menunjukkan variasi bentuk sapaan masyarakat Pendalungan Kabupaten Jember diantaranya (1) Sapaan Keakraban terdiri dari mat, su, dan cuk; (2) Istilah Kekerabatan pa’e, eppa’, ma’e bu’e, ebo’, cak, dan lek; dan (3) Gelar Sosial terdiri dari keh, bu nyai, gus, dan ning. Adapun faktor yang mempengaruhi yakni dominasi masyarakat Jawa dan Madura yang tinggal dan menetap sehingga menimbulkan akulturasi budaya masyarakat Jawa dan Madura (Pendalungan) di Kabupaten Jember.
DUALITAS LITERATUR YANG TERCERMIN DALAM CERITA PAN BALANG TAMAK
The folk tale of Pan Balang Tamak is one of the renowned regional literatures from Bali, known for its character Pan Balang Tamak. This study aims to analyze the Balinese folk tale of Pan Balang Tamak as a literary work with duality. Moreover, the focus of the research lies in analyzing the paradigms reflected in the story of Pan Balang Tamak. This research provides a new perspective on the interpretation of the Pan Balang Tamak story in relation to the global societal conditions. Based on the analysis results, the story of Pan Balang Tamak reflects literary duality, where it can be interpreted as satire, a sharp critique of certain conditions or policies, and also as a hikayat, a narrative containing deeper moral or messages. The main character, Pan Balang Tamak, can be seen with striking duality. On one side, he can be perceived as a character who is clever and possesses certain wisdom in his actions. On the other side, his cunningness may give a less positive impression. The thoughts held by the main character reflects the social exchange paradigm and the social norms paradigm within the traditional setting of the story. Certainly, these findings are expected to contribute to a new perspective on regional literature related to the current globalization conditions.
Prosiding SNBI – Merupakan luaran publikasi Seminar Nasional Bahasa Ibu yang merupakan acara tahunan milik Program Studi Ilmu Linguistik Program Doktor dan Magister Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Prosiding SNBI terbit setahun sekali. Artikel-artikel yang disertakan dalam prosiding merupakan makalah yang telah dipresentasikan di seminar yang kajiannya meliputi kondisi, perkembangan, tantangan, dan inovasi bahasa ibu dari sudut pandang linguistik dan kebudayaan. Prosiding Vol. 2 No. 1 Tahun 2025 ini menjadi satu edisi yang memuat makalah dari pelaksanaan SNBI Tahun 2024 dan SNBI Tahun 2025. Tanggal Pelaksanaan: 21 Februari 2025.
KEMAMPUAN BAHASA INDONESIA BAGI PENUTUR ASING MAHASISWA THAILAND SELATAN MATERI PERKENALAN DI UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JAKARTA
This study aims to determine and describe the Indonesian vocabulary of Thai students in semester 1 at the University of Muhammadiyah Jakarta. The method used in this study is the content analysis method. The data of this study are in the form of vocabulary obtained from the results of interviews with Thai students in semester 1 at the University of Muhammadiyah Jakarta with learning carried out by Thai students. Data collection techniques used listening techniques and note-taking techniques. The results of the study showed that from the results of the data analysis obtained, students were able to use vocabulary well, such as: 1) Introducing names, 2) Mentioning place of residence, 3) Mentioning age, 4) Mentioning study programs being taught, 5) introducing friends from other study programs, 6) Distinguishing the words female student and student, 7) Being able to ask when they don't understand, 8) Being able to answer questions according to context, 9) Being able to introduce friends next to them, 10) Being able to distinguish the pronunciation of the words female student and student, In addition, students can also understand and answer questions through media such as WhatsApp, provide information about other people, ask about differences in origin and place of residence, and give permission at the request of the interlocutor. Overall, the vocabulary skills of Thai students at Muhammadiyah University of Jakarta show good and relevant results in the context of learning Indonesian.
ANALISIS TEKS, KONTEKS SITUASI, DAN KOTEKS PADA VIDEO “KITA MARAH, DAN INI PERINGATAN DARURATNYA”
Back in August 2024, Indonesia experienced a political polemic related to the Constitutional Court's decision ahead of the 2024 simultaneous regional head elections. The polemics had been widely broadcasted in the form of videos through YouTube. One of the videos was uploaded in the form of a narrative reported by Najwa Shihab and could even gain high public attention and inflict many different public interpretations. Based on this phenomenon, this research was conducted that aims at analyzing the text, the context of the situation, and co-text contained in Najwa Shihab's video transcription. The research object was a video uploaded by Najwa Shihab entitled “Kita Marah, dan Ini Peringatan Daruratnya”. The data were analyzed using qualitative methods and the theory of the context of the situation by Holmes. The results of the analysis showed that the transcription of the video “Kita Marah, dan Ini Peringatan Daruratnya” belonged to the editorial text. There were four features of the context of the situation, namely participants (Najwa Shihab and Indonesian society), time setting (Tuesday), topic (politics), and function (informative and persuasive). In addition, there was also the use of co-text that supported the unity of the text in the form of the word usage ‘ini’, ‘itu’, and the clitic '-nya'. This research can be used as a reference and help the readers to comprehend the text, the context of the situation, and co-text elements in the digital text form.
ANALISIS LINGKUNGAN SOSIAL UNTUK MOTIVASI BELAJAR BAHASA INDONESIA BAGI PENUTUR ASING DI UMJ
BIPA teaching can express ideas, feelings, and participate in a society that uses the language and improve the ability to communicate effectively in Indonesian. This is beneficial for foreign students who want to learn and get to know Indonesia. The purpose of this study is to determine the effect of social environment on foreign students' motivation in learning Indonesian at Universitas Muhammadiyah Jakarta through descriptive qualitative method. This research analyzes the social environment factors that influence the motivation to learn Indonesian. Social environment factors include family, education, and community environments, as well as how these factors impact on foreign speakers' desire to learn Indonesian at Universitas Muhammadiyah Jakarta. Data were collected through the method of see-note and interview. This study shows that a good social environment can have a positive influence on foreign students' motivation to learn Indonesian at Universitas Muhammadiyah Jakarta. The better the social environment, the higher the motivation to learn Indonesian. This study found that in an effort to improve the quality of education and welfare of foreign speakers, the social environment which includes (1) the family environment, (2) the educational environment, and (3) the community environment should be prioritized.
DAMPAK BAHASA GAUL DALAM MEDIA SOSIAL TERHADAP HASIL MENULIS PEMBELAJARAN BIPA
This study aims to analyze the impact of slang language, specifically abbreviations, in social media on the learning of Indonesian as a Foreign Language (BIPA). Slang language, which includes abbreviations, word contractions, and informal terms, has become an integral part of daily communication, especially on social media platforms. This phenomenon presents a challenge for BIPA learners, particularly beginners, as slang is often confusing and deviates from standard language rules. In this study, the writings of three BIPA learners with varying proficiency levels were analyzed to identify how slang usage affects their understanding and writing skills. The findings show that learners often struggle to comprehend the meaning and context of slang terms such as "gpp" (nggak apa-apa) and "kalo" (kalau), commonly used in informal conversations. The use of slang results in difficulty writing according to the formal language standards ofIndonesian. Therefore, this study recommends gradually integrating slang language instruction into the BIPA curriculum to help learners overcome the challenges of communicating in everyday social contexts in Indonesia.
ANALISIS WACANA KRITIS TEKS BERITA DIGITAL SETELAH SOEKARNO, MENGAPA MPR JUGA “BERSIHKAN” NAMA SOEHARTO DAN GUS DUR?
Mass media plays a crucial role in societal life, serving both as a means of disseminating information and shaping public perceptions. Consequently, conducting critical discourse analysis on news articles addressing significant issues across various sectors such as politics, economics, and others is imperative. This study focuses on analyzing a news article titled Setelah Soekarno, Mengapa MPR Juga “Bersihkan” Nama Soeharto dan Gus Dur, published online by Kompas.com on September 27, 2024. Data collection was conducted through news documentation employing note-taking techniques. The analytical method utilized a critical discourse analysis approach proposed by Teun A. Van Dijk, which categorizes discourse into three primary structures: macro (themes and context), superstructure (textual framework), and micro (lexical choices and syntax). The findings reveal that the news article not only provides information about the process of “cleansing the names” of three former Indonesian presidents Soekarno, Soeharto, and Gus Dur by the MPR, but also conveys criticism towards the MPR's actions. This critique is supported by credible opinions from various sources, highlighting that the MPR tended to act hastily, particularly concerning the “cleansing” of Soeharto's name, given his involvement in numerous controversial events in Indonesian history.
PESONA BAHASA ASING DI MENU LOKAL: DAMPAKNYA PADA PILIHAN KULINER WISATAWAN
To enhance the culinary experience, good menu translation is essential, especially in culturally diverse areas. This study analyzes how tourists' preferences for two restaurants in Situbondo, Arabian Lounge and Denta Café, are influenced by the readability of their menu translations. The research provides insights into individual decision-making processes by applying the Readability Theory to evaluate the clarity of translated menus and the Preference Theory to understand how readability affects tourists' food choices. Primary data was collected through surveys assessing menu readability and tourists' food preferences, while secondary data was obtained from relevant literature. The framework by Nababan et al. (2012) was used to evaluate readability, and the tool by Dyer & Jia (2001) was applied to assess visitors' preferences. The results show a strong positive correlation between readability and preferences for main dishes, snacks, and beverages. For main dishes, 85.2% showed high readability, and 92.6% were selected by tourists; for snacks, the same occurred with 80%. With the highest readability rate (95%) and preference rate (92.5%), beverages demonstrated the importance of clarity in helping customers make decisions. These results highlight the need for restaurant owners to prioritize easily readable menu descriptions to satisfy and engage customers.
RESISTENSI BUDAYA TERHADAP PEMERIKSAAN KESEHATAN PRANIKAH CALON PENGANTIN DI KINTAMANI BALI
Since 2021, the government has implemented a new tradition program of premarital health screening for prospective brides in Indonesia. The noble goal is to prevent the early birth of stunting babies. However, the implementation of this new tradition program of premarital health screening has received a rejection response from communities in various regions. This article aims to examine the causes of cultural resistance to the implementation of the new tradition of premarital health screening by prospective brides in Kintamani District, Bangli, Bali, and analyze the transformation of cultural resistance. Designed with a qualitative descriptive analysis method, this article explores data through observation, in-depth interviews and documentation studies with the foundation of data analysis using Michel Foucault's knowledge power relations theory and Pierre Bourdieu's generative structuralism theory. The research concludes that the prospective brides's cultural resistance to the new tradition of premarital health screening is based on the internalization of the “pingit” myth, episteme, ideology that accepts the “sick condition” rather than the “sick role”. This article contributes to understanding community resistance to government programs and the government should develop policies to succeed its programs that are rejected by the community.
SEKAHA TERUNA DALAM LANSKAP LINGUISTIK BALI: ANALISIS SOSIO-ONOMASTIKA TERHADAP POLA PENAMAAN DAN IDENTITAS BUDAYA
Bali possesses a rich linguistic heritage reflected in the linguistic landscape of public spaces, one of which is the nameplates of traditional youth organizations known as Sekaha Teruna under the banjar adat system. This study analyzes the language use in Sekaha Teruna nameplates through the perspectives of Linguistic Landscape (LL) and socio-onomastics. The LL approach examines how language, symbols, and linguistic signs displayed in public spaces reflect the social, cultural, and ideological dynamics of the community. Meanwhile, the onomastic approach explores the origins, meanings, and naming patterns of Sekaha Teruna in relation to social identity and local values. Data were collected through direct observations of Sekaha Teruna nameplates in various areas of Bali, both in urban and rural settings, using photographic documentation and interviews with traditional leaders and community members. The analysis reveals that the naming of Sekaha Teruna is dynamic and influenced by various factors, such as religious values, local history, and social aspirations. Most Sekaha Teruna names incorporate loanwords from Sanskrit, which have been integrated into Old Javanese and reflect the Hindu-Balinese social identity. Additionally, the use of acronyms and metaphors in naming patterns highlights the community’s creativity in representing values and aspirations for younger generations. By integrating LL and onomastic perspectives, this study reveals that Sekaha Teruna nameplates serve not only as organizational identity markers but also as representations of ideology and cultural values that continue to be preserved by Bali’s traditional communities.
ETNOPEDAGOGI DALAM TRADISI TINJU ADAT NTT
This research aims to revitalise the educational value in the tradition of Tinju Adat Etu, in Flores, East Nusa Tenggara. The educational value is revitalised by interpreting the language represented in the rituals and symbols in the Indigenous Boxing tradition. This research method is qualitative with an ethnographic research approach. The data sources in this research are indigenous people, traditional leaders, and perpetrators of Tinju Adat in Wuliwalo Village, Flores NTT. Data were collected by means of interviews and observations. Data analysis was carried out using rite and symbol interpretation techniques in the Tinju Adat tradition. The results showed that there were educational values in 3 Traditional Boxing rites, precisely in the rites of (1) Ka'o Mata, (2) Tuka Etu, and (3) Bhela-bhelu. The results also show that there are 6 symbols of the Tinju Adat tradition that contain educational values. The six symbols are (1) Ragi, (2) Tiwuri, (3) Iket Talu, (4) Ca'I Leda, (5) Nggong and Wea, (6) Tameng.
NILAI PENDIDIKAN DALAM RITUAL SAPAT TAUN
This research aims to find educational values in the Sapat Taun Ritual. The Sapat Taun Ritual is a typical ritual of the people of Silat Hulu Hamlet, Bantansari, Marau, Ketapang, West Kalimantan. The literature study showed the lack of studies on this ritual. Therefore, researchers tried to explore the educational values hidden in the rites and symbols of the Sapat Taun ritual. This research method is qualitative with an ethnographic approach. The type of research is ethnopedagogy. The source of data in this study is the perpetrator of the Sapat Taun Ritual from Silat Hulu Hamlet, Batansari, Marau, Ketapang, West Kalimantan. Data collection techniques were conducted by interview and observation. Data analysis was done by symbol and language analysis. The results of this study indicate that there are 7 symbols and 7 rites in the Sapat Taun Ritual that have educational value. The seven symbols and seven rites are presented further in this study.
KATA KERJA PELAPORAN PADA ARTIKEL ILMIAH BERBAHASA INDONESIA: STUDI BERBASIS KORPUS
Amid the dominance of English as a lingua franca in writing scientific texts, Indonesian still exists as the language of writing scientific articles in various fields of science in nationally accredited journals. However, studies exploring Indonesia’s vital role in this context have not received much attention. One of the essential roles of language in scientific texts is as a reporting verb. Reporting verbs introduce, support, refute, and believe someone else’s or one’s ideas to build an argument in a scientific text. This study aims to explore the form, frequency, and function of reporting verbs in scientific articles in the field of linguistics using a corpus linguistics approach. A corpus was built from 64 Indonesian articles published by Linguistik Indonesia: Jurnal Masyarakat Linguistik Indonesia to achieve these objectives. Furthermore, AntConc software was used to obtain the form and frequency of reporting verbs and analyse their function using the theory from (Thompson & Yiyun (1991). This study found that in the last ten years, Indonesian scientific articles have diverse reporting verb forms grouped into five categories: textual reporting verbs, mental reporting verbs, research reporting verbs, comparison reporting verbs, and theorising reporting verbs. There are two verb forms from the textual reporting verb category with the highest frequencies. While comparison reporting verbs have the least forms among other categories. This study also found various forms, frequencies, and functions of reporting verbs. Further, this study provides suggestions for compiling teaching materials, such as a list of reporting verbs specifically for students, writers, and instructors for scientific writing to strengthen Indonesian’s existence in the scientific realm.
TRANSFORMASI BAHASA IBU DALAM ERA DIGITAL: ADAPTASI ATAU ASIMILASI?
The mother tongue serves as the foundation of cultural identity but faces significant challenges in the digital era due to globalization and technological advancements. This literature-based study examines the transformation of the mother tongue in both the Indonesian language and several regional languages in Indonesia through two key perspectives: adaptation and assimilation. Adaptation is reflected in efforts such as the digitalization of oral traditions, the development of language learning applications, and the integration of new vocabulary to meet modern communication needs. On the other hand, assimilation occurs when the mother tongue loses its distinctive elements due to the dominance of global languages, leading to linguistic homogenization. This study also explores changes in the mother tongue's vocabulary in social media and interactive applications. The findings reveal that while digital technology can be a powerful tool for language preservation if utilized strategically, it can also accelerate linguistic erosion without a structured approach. This study advocates for collaboration among communities, researchers, and technology developers to ensure that the mother tongue remains relevant, resilient, and a symbol of cultural diversity in the face of globalization.
ANALISIS WACANA KRITIS DALAM WACANA ANITA JACOBA GAH PADA RAPAT KERJA DPR RI BERSAMA KEMENDIKBUDRISTEK RI
Political discourse is not merely verbal communication, but also a means to reflect power, dominance, and ideology. This is evident in Anita Jacoba Gah’s speech during the working meeting of the Indonesian House of Representatives (DPR RI) with the Ministry of Education, Culture, Research, and Technology (Kemendikbudristek RI). The discourse contains criticism of the unequal distribution of the education budget, particularly in the 3T (Left Behind, Frontier, and Outermost) regions, and highlights issues of transparency and accountability in budget management. This study aims to analyze the text dimensions, discourse practices, and sociocultural practices in the discourse using Norman Fairclough’s critical discourse analysis model. Data were obtained from the transcript of the speech uploaded through the digital platform YouTube VIVA.co.id. This is a descriptive study using the observation method with note-taking techniques, while the analysis is conducted in a descriptive interpretive manner. The findings of this study indicate that the use of text structures such as transitivity, modality, and inclusive pronouns strengthens the persuasive power of the discourse. Additionally, the positive public response on digital media reflects the success in mobilizing public opinion. The sociocultural dimension reveals the imbalance in education policies, reflecting an ideology of social justice based on transparency. This study concludes that Anita Jacoba Gah’s discourse is not only a form of criticism but also an effort to raise public awareness about the importance of justice in education policies.
GEGURITAN DHARMA SESANA: ANALISIS ISI DAN NILAI SOSIAL
Geguritan adalah sebuah genre sastra Bali yang dalam pembentuknya diikat oleh bagian yang disebut pupuh. Setiap pupuh terdiri atas beberapa baris, setiap baris memiliki jumlah suku kata (kecap) dan bunyi akhir setiap baris (suara pematut). Geguritan Dharma Sesana, dalam penciptaannya telah memenuhi syarat-syarat tersebut (paletan tembang) dan isi yang membangun narasi yang menguraikan tentang kehidupan manusia berkaitan dengan nilai moral yang patut digunakan sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Geguritan Dharma Sesana sarat berisi ajaran agama dan nilai moral serta berfungsi dalam pembentukan karakter dan estetika yang sangat perlu dalam konteks zaman modern. Kajian Geguritan Dharma Sesana akan menguraikan nilai darma dan etika yang terkadung di dalam teks ini termasuk nilai yang dapat memberikan kontribusi dalam menawarkan kembali nilai kesadaran betapa pentingnya kebenaran dan kebijakan di zaman yang terus berubah.
KAJIAN SOSIAL DAN NILAI GEGURITAN PENEMPUR AGUNG
Geguritan adalah sebuah genre sastra Bali yang dalam pembentuknya terdiri atas pupuh-pupuh. Sebuah geguritan ada yang dibentuk oleh satu pupuh dan ada yang dibentuk oleh pupuh yang berbeda-beda. Lebih rinci dalam satu bait pupuh terdiri atas beberapa baris, dalam satu baris terdiri atas beberapa suku kata dan akhir dari suatu baris dibentuk oleh bunyi akhir. Bagian ini disebut bentuk formal sastra geguritan yang dalam sastra Bali disebut paletan tembang. Salah satu dari geguritan tersebut berjudul Geguritan Penempur Agung yang lebih terkenal dengan nama Covid 19. Geguritan Penempur Agung berisikan tentang bencana dunia berupa wabah penyakit yang disebabkan oleh virus covid 19. Ketika dunia dilanda Covid 19, dijadikan tema dalam geguritan ini. Covid 19 menyerang manusia sebagai sebuah bencana yang mematikan, ia menyerang fisik manusia sehingga menjadi lemah bahkan hingga mematikan. Jutaan orang di seluruh dunia meninggal. Adapun pesan yang disampaikan dalam Geguritan Penempur Agung setiap orang fokus pada menjaga kesehatan diri dan orang-orang dikeluarga. Hal inilah akan dikaji dalam makalah ini..
ANALISIS PERKEMBANGAN LINGUISTIK GENERASI ALPHA DI ERA DIGITAL
The linguistic development of generation Alpha is extremely a crucial issue to study, especially in the massive digital era, where the language evolves freely and openly. Children who were born after year of 2010 (Gen A) grown up entirely in a technology-driven environment. This study focuses on understanding the patterns of language use among Gen-A , the impact of digital technology on their language habits, and the role of parents and society in guiding the proper language use. This research uses a literature study method supported by various reliable sources, including content analysis from social media platforms such as Instagram, X, Tiktok, Youtube and others. Social media data provide some insights into chat trends such as the use of slang, the adoption of foreign words, and the simplification of communication among Generation Alpha. The findings reveal that the digital technology has both positive and negative impacts. Positively this trend enhances multilingual skills through language-learning applications. However, it also poses challenges for the Indonesian language, such as the decline of formal and regional language use, a lack of understanding of proper linguistic rules, and other related issues. Parental and societal guidance plays a crucial role in providing direction, mitigating negative impacts, and strengthening literacy skills and appreciation for the Indonesian language. This paper offers strategic recommendations to support the linguistic development of Gen-A amid the rapid evolution of the digital era.
PENGARUH FAKTOR SOSIAL DAN LINGKUNGAN TERHADAP PERKEMBANGAN BAHASA ANAK USIA 2-5 TAHUN
Human lives in a societal environment that influences growth and development, both physically and non-physically, from the prenatal stage to the end of life. Children's language development serves as a crucial indicator reflecting the interplay between biological, cognitive, and social aspects. This study aims to analyze children's language development using a qualitative method with a case study approach. Interviews were conducted with three children using five questions covering self-perception, education, environmental cleanliness, parental roles, and social interactions. The results reveal that the first child exhibits simpler and more descriptive language development, while the second child demonstrates a more reflective thought process. Environmental factors, parenting styles, and social experiences emerge as key determinants of language development. Children aged 2 years tend not to think about serious matters regarding environmental factors, while children aged 3 years are more exposed to physical activity and pragmatism, and finally children aged 5 years have a deep understanding of environmental issues and independence. These findings emphasize the importance of democratic parenting styles and environmental stimulation to support optimal language development in children.
BAHASA BALI DALAM INTERAKSI DIGITAL: STUDI LANSKAP LINGUISTIK VIRTUAL PADA AKUN X @TimpalBali
This study employs the Virtual Linguistic Landscape (VLL) approach to explore the use of Balinese language in a multilingual digital space, particularly within the interactions on the social media account @TimpalBali. This descriptive qualitative research aims to understand the dynamics of Balinese language use alongside the dominance of the Indonesian language in digital content. The main focus of the study is on the analysis of top-down content, created by the account managers, and bottom-up content, generated through user interactions. The analysis involves identifying language dominance and uncovering the informational and symbolic functions of the Balinese language in both types of content. The findings reveal that top-down content tends to use Indonesian for informational purposes, such as delivering general information or reaching a wider audience. However, Balinese still appears as a symbolic element, highlighting cultural identity and supporting the preservation of the local language. In contrast, in bottom-up content, the Balinese language is more dominantly used by the user community. This use not only serves informational purposes as a communication tool but also carries a greater symbolic value. Balinese is used to create solidarity and closeness among community members while also marking a strong cultural identity. Furthermore, the use of Balinese in semi-formal user-generated content shows the influence of the language strategies implemented in the top-down content by the account managers. This study emphasizes the importance of social media, like the @TimpalBali account, as a digital space that supports the preservation of Balinese language and strengthens cultural identity. Thus, the account not only serves as an informational platform but also as a medium for preserving cultural heritage in the digital age.
PROSES MORFOLOGIS BAHASA GAUL PADA MEDIA SOSIAL INSTAGRAM
This study aims to analyze the morphological processes in Indonesian slang language used on Instagram, focusing on comments in @windahbasudara’s account. Unlike previous studies that examined slang within specific communities or on other platforms such as Facebook, this research highlights the use of Indonesian slang used by Gen Z on Instagram. Using a qualitative descriptive method and Kridalaksana’s morphological theory, the study identifies distinctive morphological patterns, including new variations in affixation, reduplication, and abbreviation. One of the key findings is the use of confixes with a more flexible pattern, as well as innovations in word shortening. This phenomenon reflects the linguistic creativity of users especially Gen Z in adapting to technological advancements and popular culture. The study concludes that slang enriches the Indonesian vocabulary.
KAIDAH FONOLOGIS BAHASA DAYAK IBAN: MENGUNGKAP FENOMENA METATESIS, ASIMILASI, DISMILASI, PELESAPAN DAN PERUBAHAN SUARA
This study aims to analyze the phonological rules of the Iban Dayak language, which is one of the regional languages spoken by the Iban Dayak people in Borneo. The focus of this research is to identify and describe the phoneme system of the Iban Dayak language, as well as how these phonological rules affect word structure, phonemic processes, and sound changes in everyday communication. The findings show that the Iban Dayak language has a relatively distinct system of vowels and consonants, with several phoneme variations not found in the Indonesian language. Processes such as allophony, including shifts in vowel and consonant sounds in certain phonetic environments, were observed in many word forms. Additionally, the study reveals the presence of non-contrastive phoneme distribution patterns in some linguistic contexts. This research makes an important contribution to the understanding of the phonology of the Iban Dayak language and can serve as a reference for further studies on the phonological comparison of languages within the Austronesian language family, particularly in the context of languages spoken in Borneo.
KAJIAN ANALISIS WACANA HUMOR BAHASA BALI DALAM VIDEO TAKSU NORTH BALI 2 YANG BERJUDUL BATUN DACIN
This research aims to analyze the Balinese discourse in the Batun Dacin video produced by Taksu North Bali. The main focus of this study is to identify and examine the elements of Balinese language used in constructing humor, as well as to understand how this discourse reflects social and cultural dynamics within Balinese society. The type of data used in this study is qualitative data in the form of a transcript of conversations in the Batun Dacin video. The primary data source is the Batun Dacin video, which is accessible through social media platforms. This research employs a descriptive discourse analysis method with a critical discourse analysis approach. This approach is chosen to examine the structure and meaning embedded in the humorous discourse, as well as to explore how Balinese language is used to convey social criticism and reinforce cultural norms. The results of the analysis show that in the video, humorous elements such as sarcasm, mockery, misunderstandings, and references to sexuality are used to provide commentary on social phenomena in Balinese society. The humor presented in the video functions not only as entertainment but also as a subtle way to address social issues. Thus, the discourse in Batun Dacin reflects the relationship between language, humor, and the social context.
ANALISIS SEMANTIK PADA SESONGGAN BAHASA BALI DAN KAITANNYA DENGAN ASPEK AKSIOLOGI
Language is a form of communication media to convey information or messages and one of the methods is through proverbs. Proverb is an indirect language which it does not convey the meaning directly but rather use comparison. Proverbs are used as a mean to convey moral value to humans in a form of indirect language or imagery, thus making the meaning of proverbs can be dug deeper. Proverbs in Bahasa Bali is called sesonggan. The aim of this research is to analyze the semantics meaning in sesonggan Bahasa Bali and the connection with axiology. This research uses qualitative method and is supported by documentation method and note-taking technique in collecting the data. The data source is “Modul Pralambang Palajahan Basa Daerah Bali”. The data is analyzed using Semantics theory by Saussure. The data is presented formally and informally using tables with descriptive commentaries. The result of this study is in sesonggan there found signifier, signified and the whole of signified of sesonggan and its ties with axiology.
PREFERENSI BAHASA DALAM PEMBELAJARAN DIGITAL: STUDI KASUS VIDEO BAHASA PRANCIS DI TIKTOK OLEH MAHASISWA SASTRA INGGRIS UNUD
The development of digital technology has encouraged changes in foreign language learning methods, including the use of social media platforms such as TikTok as a learning medium. This study examines students' language preferences in selecting French language learning videos on TikTok, with a focus on the role of mother tongue in the process of selecting and understanding the material. This research was conducted using survey methods and content analysis to identify patterns of student tendencies in choosing videos with different language of instruction, such as French, English or Indonesian. The data analysis was carried out descriptively qualitatively. This research is based on Multimedia Learning theory, namely the theory initiated by Mayer (2009). This theory contains 12 principles of learning through social media, namely Coherence, Marking Method, Redundancy, Spatial Contiguity, Temporal Contiguity, Pre-training, Modality, Multimedia, Personalization, Sound, Image Method, and Elaboration Principle. The research results show that students tend to choose videos with English as the language of instruction compared to their mother tongue, which indicates that academic language has a more dominant role in digital learning. These findings provide insight into digital-based foreign language learning strategies as well as implications for the development of more effective learning materials on social media platforms, especially Tik Tok.
KATA KASAR DALAM BAHASA BALI: SUATU TINJAUAN TEORI RELEVANSI
A harsh word is a term that is considered insulting or demeaning to a participant in communication. This paper examines the use of harsh words in the Balinese based on relevance theory. In Balinese, harsh words are not only interpreted literally but also non-literally, depending on the context. The data in this article were collected through observation. The analysis results indicate that although harsh words tend to have harsh or negative connotations, they are often used to create relevance in communication so that the participant can easily infer meaning based on the context of the utterance. Thus, harsh words are not merely expressions of impoliteness but also serve as effective communication.
METATESIS DALAM BAHASA GAUL BAHASA INDONESIA
The use of slang or colloquial language is very common in society. New information continues to develop and the use of language is increasingly varied. This can be seen in the variation in language use, especially among today's young people. Words in Indonesian experience structural changes to form new forms with the same meaning. Slang in this study was studied using the theory of generative phonology with a metathesis approach. Metathesis is a change in the placement of phonemes without changing the original meaning of a basic form. The method used is to observe and record with the presentation of data analysis results using formal-informal methods. This study found the process of changes in phonemes and syllables The data found were 10 data, namely [kuwi], [??b], [s?t?r?h], [sabi], [ut?s], [aUd], [agIt], [k?b?m], [kIsmIn] and [kane]. From the data, the metathesis process is described. Therefore, it can be concluded that there are no specific rules that cause metathesis in this slang language to occur because the exchange patterns are abstract and unpredictable.
PEMERTAHANAN BAHASA BALI DI ERA DIGITAL: PERAN DAN HUMOR DALAM KARTUN KUMARA
Balinese is one of the regional languages in Indonesia that faces significant challenges in the digital era of globalization. Amid the onslaught of foreign languages easily entering through digital media, this actually presents a great opportunity for the Balinese language as well, because it can also empower and utilize the way foreign languages spread. Through various efforts, content about preserving of the Balinese Language has emerged, both in the form of education, news, and entertainment. This research aims to explore the role of the Kumara cartoon in preserving, maintaining, educating, and introducing the Balinese language using digital media. In order to strengthen that role, light humor is incorporated to enhance the appeal of Kumara's content for all audiences. This research aims to explore the role of humor in the Kumara cartoon as a medium for the preservation and revitalization of the Balinese language amidst the development of digital technology. Using the Role and Humor theory, this research analyzes how humor functions as an effective tool in attracting the audience's attention, especially the younger generation, and conveying cultural messages and local values. Research data were collected using the observation method, with a non-participant observation model, presented using deductive techniques. The research results reveal that Kumara effectively fulfills the intended role in the context of preserving, maintaining, educating, and introducing the Balinese language using digital media, complemented by various humor that not only entertains but also introduces and popularizes the Balinese language among the wider community. Humor is able to ease the tension of a language that is often considered difficult and build a strong emotional connection with the audience. This research confirms that entertainment content using digital media can be an effective strategy in the preservation of the Balinese language.
PROSES MORFOLOGIS PADA CERPEN LING DALAM ANTOLOGI LING KARYA I KOMANG ALIT JULIARTHA
Language as a communication tool is used by speakers to convey ideas to other people. Conveying ideas through language is found in literary works, one of which is short stories. In a short story, every word is chosen carefully to build the storyline. Therefore, morphological analysis can help reveal how word formation influences the meaning the author wants to convey. The aim of this research is to describe the morphological processes of affixation, reduplication and compounding used by the author in Ling's short stories in the Ling Anthology. The research method used in this research is descriptive qualitative. Data collection used the observation method using note-taking techniques. The listening method is done by reading Ling's short story in its entirety and repeatedly. The note-taking technique is used so that after reading things that cover the morphological processes in Ling's short stories can be studied. The results of this research found morphological processes of affixation, reduplication and compounding found in Ling's short stories. The morphological process of affixation found consists of prefixes, suffixes and confixes. The reduplication process found consists of complete repetition, repetition with partial affixes, and repetition with phoneme changes.
DISTRIBUSI DAN FREKUENSI PENGGUNAAN PARTIKEL BAHASA BANJAR DI MEDIA DIGITAL
The use of the Banjar language in digital media serves as a crucial strategy for preserving regional languages amid globalization. Digital platforms provide a space for Banjar speakers to maintain and develop their language across various communicative contexts. This study employs a descriptive quantitative approach to analyze the frequency and distribution of Banjar language particles in different digital media, including folklore in digital newspapers, digital storybooks, and the Leipzig Corpus of the Banjar language. Data analysis was conducted using AntConc software, enabling systematic identification and mapping of particle occurrences within the digital corpus. Findings indicate an uneven distribution of particle usage. A Chi-Square test revealed a significant difference (p < 0.05) in particle frequency, suggesting specific tendencies in Banjar digital communication. The particle ai appears more frequently in folklore (56.52%) and children's stories (52.31%), whereas gin is predominantly used in the Leipzig Corpus (58.22%). This distribution suggests that particle usage in Banjar language is highly contextual, influenced by media type and communicative purpose. Interactive media, such as children's stories and folklore, tend to employ particles with stronger interpersonal functions. Conversely, the Leipzig Corpus, which reflects more formal usage, predominantly features particles that function as markers of equivalence or additional information.
PROSES DAN KAIDAH FONOLOGIS BAHASA BALI DI LINGKUNGAN BABAKAN, LOMBOK BARAT
This study analyzes the phonological processes in the Balinese language in Babakan, West Lombok, using the introspective method, which involves observation and data analysis conducted by the researcher as a native speaker of the language. The focus of the research includes phenomena such as assimilation, dissimilation, and addition occurring in the Balinese language in Babakan, West Lombok. The collected data were analyzed using the Determinant Element Sorting (PUP) technique, and the analysis results were presented using formal and informal methods. The findings reveal that each phonological process reflects the language system's efforts to achieve efficiency in pronunciation. The assimilation process demonstrates the influence of adjacent sounds, dissimilation reflects adaptation for smoother articulation and showcases the flexibility of sound patterns. The addition of sounds emerges as a common phenomenon in the Balinese language in Babakan, West Lombok.
ANALISIS PROSES MORFOLOGIS PADA CERPEN ULIAN KANGEN KARYA I NYOMAN AGUS SUDIPTA
The word formation is one of the important studies in the field of linguistics because each language has its own system and pattern for forming words through morphological processes. Morphology as a branch of microlinguistic studies focuses on analyzing morphemes, words, and the combinations formed in them, which are the basis for understanding the structure and process of word formation in a language. This research discusses the morphological process of Balinese words contained in the short story literary work entitled Ulian Kangen from the collection of short stories Ngrebutin Abu by I Nyoman Agus Sudipta. The analysis focuses on morphological patterns such as affixation, reduplication, and fusion by using the text of the Ulian Kangen short story as the main data source. This research belongs to the type of qualitative research, namely words or phrases in Balinese, which are analyzed descriptively to identify and explain word formation patterns in depth. The data was collected using the listening method and note-taking technique to document the data. The analysis stage is carried out by identifying, classifying, and analyzing word formation patterns based on morphological theory, then interpreting the characteristics of morphological processes in Balinese. Based on the results of the research, it was found that the short story Ulian Kangen contains various morphological processes in Balinese. The affixation process includes the use of prefixes {sa-}, {ma-}, {ka-}; suffixes {-a}, {-ang}, {-in}, {-né}; confixes; but there is no infix in this short story. The reduplication process consists of pure repeats rewords, pseudo repeats words, and phoneme change rewords. The composition process includes unequal compound words and compound words that have unique elements.
ANALISIS PSIKOLINGUISTIK FORENSIK PADA KASUS AGUS “BUNTUNG”
This study aims to analyze the speech used in sexual harassment cases in order to identify language patterns, manipulative strategies, and indications of pressure or threats in the interaction between the perpetrator and the victim in the Agus “Buntung” case. I Wayan Agus Suartama, known as Agus “Buntung”, is a disabled man from Mataram, West Nusa Tenggara. The Agus Buntung case surfaced in mid-October 2024. Agus Buntung has now been declared a suspect in a sexual harassment case involving 17 victims. In carrying out his actions, Agus used emotional manipulation tricks on his victims. Emotional manipulation is a form of psychological manipulation in which people try to control other people's emotions through verbal language. This is often done through persuasion, coercion, or even emotional blackmail. The data used in this study is the verbal language data expressed by Agus Buntung. Qualitative methods were used in analyzing the data. The data found were analyzed using psychological theory and forensic linguistic theory. The psychological theory used to analyze this data is the grooming behavior theory with techniques to manipulate its victims. Forensic linguistic theory is used to describe whether Agus' verbal language implies the perpetrator's intention in carrying out his actions. The results found are that it is true that Agus used emotional manipulation tricks on his victims as evidenced by the manipulative language used. That from the existing language data, Agus uses implied language indicating sexual harassment.
NILAI OYAGOKORO DALAM ANIMASI CERITA RAKYAT JEPANG SEBAGAI MEDIA EDUKASI PENGUAT IKATAN ORANG TUA DENGAN ANAK
Folktale can be used as a medium to educate and build or shape the character of a nation that is passed down from generation to generation. In addition, folktale can also contain messages and values ??of affection between parents and children. The affection of parents to children in Japanese is called ?? oyagokoro. The affection of parents to children in some folktale is not always represented by the parent and child figures who have blood ties. Characters such as Momotarou, Kaguya-hime, and Shiro in Japanese folktale are characters who were raised by a husband and wife who were not their biological parents, but the three characters grew up to be dutiful children. This phenomenon shows that an analysis is needed to find similarities between the three folktales. This study is a qualitative study with three Japanese folktales entitled (1) Momotarou, (2) Kaguyahime, and (3) Hanasaka Jiisan in animation format as data sources. The data collection method in this study is the observation method supported by recording and translation techniques. The data of this study are in the form of narratives and dialogues in the three folktales, then the data are analyzed using the theory of oral literature functions by Bascom and presented using informal methods. The results of the analysis show that the affection of the grandfather and grandmother figures in the three folktales has the same characteristics, namely starting with accepting the existence of the child figure, giving a name, caring for it wholeheartedly, and feeling heavy when separated. This shows that the grandfather and grandmother figures have oyagokoro 'parental affection for children'. The similarity of the oyagokoro elements in the three folktales shows that animated folktales can function as an educational medium to strengthen the bond between parents and children.
REPRESENTASI KELUARGA DAN DINAMIKA KEKUASAAN DALAM FILM POPULAR INDONESIA: CATATAN HARIAN MENANTU SINTING
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis “Representasi Keluarga dan Dinamika Kekuasaan dalam Film Populer Indonesia Catatan Harian Menantu Sinting”. Fokus penelitian pada bagaimanakah film ini mencerminkan dan memengaruhi nilai-nilai sosial budaya masyarakat? Metode penelitian ini adalah kualitatif dengan analisis wacana kritis dan analisis multimodal. Penelitian ini mengkaji elemen naratif, dialog, visual, dan auditori yang saling berinteraksi dalam membangun wacana sosial budaya dalam film. Fokus utama adalah menggambarkan relasi antara menantu, mertua, dan anggota keluarga lainnya yang dikonstruksi melalui humor, konflik, dan penyelesaian yang mencerminkan dinamika kekuasaan dalam konteks keluarga Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa film ini merepresentasikan keluarga sebagai institusi sosial yang hierarkis; mertua sering menempati posisi dominan dalam mengambil keputusan. Karakter menantu digambarkan sebagai individu yang berupaya menyesuaikan diri dengan norma keluarga baru, tetapi sering kali menghadapi konflik akibat perbedaan nilai, gaya hidup, dan kepribadian. Humor menjadi elemen penting untuk meredakan ketegangan, menciptakan keterhubungan emosional antara penonton dan karakter, serta menghidupkan suasana cerita. Humor dalam film hadir melalui dialog yang mengandung permainan kata, gestur komedi, hingga situasi absurd yang mempertegas narasi konflik. Penelitian ini juga menemukan bahwa stereotip gender masih sangat dominan, terutama peran perempuan sebagai menantu yang dituntut beradaptasi dengan lingkungan keluarga suami. Meskipun demikian, film ini mencoba menghadirkan karakter menantu yang mandiri dan mampu menghadapi tekanan sosial. Catatan Harian Menantu Sinting tidak hanya menjadi media hiburan, tetapi juga merefleksikan kompleksitas hubungan kekeluargaan dan kekuasaan dalam masyarakat Indonesia. Penelitian ini berkontribusi pada studi budaya populer dengan menawarkan perspektif baru tentang representasi keluarga dan dinamika sosial dalam film Indonesia.
FUNGSI GRAMATIKAL FRASA NUMERALIA DALAM KAMUS DWIBAHASA: BAHASA MOOI-BAHASA INDONESIA
Numeralia phrases in the Mooi language are one of the phrases that Papuans often use in the Jayapura Regency because of their crucial function in daily life. However, few studies have been conducted on the Mooi language, especially its grammatical phrases. Therefore, this research aims to find the grammatical function of numeral phrases (Fnum) in the Mooi language. The type of research used is descriptive qualitative research with morphosyntactic studies. The data of this research are clauses and sentences containing numeralia phrases (Fnum) in the Bilingual Dictionary: Mooi-Indonesian. The data were collected using searching and note-taking techniques. This research also used the distributional method. The research findings show that the grammatical function of numeral phrases in the Mooi language has three functions: subject, predicate, and Object. From the findings above, the numeral phrases are distributed significantly in the Mooi language. This shows that numeral phrases are not only numbers but also have an important role in the readability and comprehension of Mooi.
DAYA BAHASA IBU DALAM PENAMAAN SESAJI PADA UPACARA SAPARAN KI AGENG WONOLELO: KAJIAN ANTROPOLOGI LINGUISTIK
The traditional ceremony has various offering equipment. Each bearing a name symbolizes a specific meaning and purpose. This study uses linguistic anthropology studies to explore the naming of the offerings in the Saparan Ki Ageng Wonolelo Traditional Ceremony. The study focuses on the offerings' naming system, cultural meanings, and linguistic power in the Saparan Ki Ageng Wonolelo traditional ceremony. The data in this research consists of a lexicon of offering names that can illustrate the beliefs regarding cultural meanings within the sequence of the Saparan Ki Ageng Wonolelo traditional ceremony. The primary data in this study includes the “Synopsis of 55 Years of the Saparan Traditional Ceremony”, the book “Traditional Saparan Ceremony in Gamping and Wonolelo Yogyakarta”, a YouTube video of History of Ki Ageng and Pondok Wonolelo, as well as interview with the caretakers of Ki Ageng Wonolelo's tomb. The data analysis employs the semantic theory by Abdul Chaer and the linguistic anthropology approach. The results indicate that the naming of offerings in the traditional ceremony, through semantic analysis, possesses linguistic power applied in daily life. The symbolism in the traditional Saparan Ki Ageng Wonolelo ceremony reflects the Wonolelo community’s cultural identity.
PEMETAAN EMOSI POSITIF DAN NEGATIF DALAM TEKS TERJEMAHAN KIDUNG JAYENDRA DARI BAHASA INDONESIA KE BAHASA INGGRIS
This research aims to analyze the mapping of meanings of positive and negative emotions that appear in Indonesian and their translations, and to determine the frequency of occurrence of both emotions. The data source consists of the text Kidung Jayendra by Mpu Yogiswara, taken from the book titled Lontar Kidung Gambang Gita Gegrantangan (Kawi – Indonesia – English) written by Rai S et al. (2009). The data is analyzed descriptively based on the scope of the research and presented informally. The analysis or discussion of the issues uses the translation procedure theory by Vinay and Darbelnet (in Venuti) and the Natural Semantic Metalanguage theory with paraphrasing techniques in formulating meaning explication by Wierzbicka. Related to the first issue, the analysis found a word-for-word translation technique that emphasizes meaning equivalence and adaptation. The most frequently used translation technique is literal translation or word-for-word translation. Like the translation of positive emotions such as "duhai juwitaku" into "dear my lover," "mabuk asmara" into "love drunk," "kesenangan" into "joy," "cinta" into "love," "memberanikan" into "encourage," "berharap" into "hope," "keindahan" into "beauty," "menikmati" into "witness," "kagum" into "astonished," "tersenyum" into "smile," "bersuka ria" into "happy," "kagum" into "amaze," and "setia" into "faithful." Meanwhile, in the translation of negative emotions, "duka lara" into "sorrow," "keluh kesah" into "anxious," "kecemasan" into "worries," "kesedihan" becomes "sadness," "geram" becomes "angry," "tidak suka" into "don’t like," "khawatir" into "worries," "tiada berdaya" into "helpless," "gelisah" into "restless," "remuk" into "crumpled," "rasa rindu" into "desire," "putus asa" into "desperate," "merayu" into "seduce," "membalas dendam" becomes "revenge," "kelelahan" into "tired," "kehabisan tenaga" into "out of energy," "keblinger" into "lost," "lesu" into "worn out," "berbahaya" into "dangerous," "bimbang" into "unrestful," "nafsu" into "lust," and "tidak peduli" into "don’t care." Meanwhile, the most frequently appearing positive emotions are the word "cinta" which appears 43 times, and the word "keindahan" which appears 18 times. Followed by negative emotions in the form of the word "tidak peduli" appearing 8 times, and the rest consist of 21 words appearing 1-2 times. This phenomenon arises because the translator is not a native speaker of the target language. Mapping has successfully simplified the concepts of positive and negative emotions into simpler and more easily understandable concepts.
PESONA PEREMPUAN DALAM ILUSTRATIF STILISTIKA GEGURITAN SEWAGATI
The study titled "The Charm of Women in the Illustrative Stylistics of Sewagati’s Geguritan" seeks to portray the visual image (charm) of women through the elegant style of the Balinese language. A woman’s beauty, from her hair and face to her movements and other physical features, is described in harmony with the universe's elements. The beauty and perfection of the universe, as reflected in the Geguritan Sewagati, appear to be embodied in the character of Ni Sewagati. Ni Sewagati is depicted as the ideal woman, whose allure is emphasized through the use of the unique Balinese language style (Balinese paribasa). The research methodology involved literature review for acquiring and presenting the data analysis results. The findings of this study contribute to enriching linguistic knowledge. This research is intended to inspire younger generations to continue appreciating and understanding traditional Balinese literature (gaguritan) on a deeper level and to serve as a reference for similar future studies.
GAYA BAHASA FIGURATIF DALAM NOVEL KABUT DAN MIMPI KARYA BUDI SARDJONO
The novel Kabut dan Mimpi (Fog and Dream) tells the story of the main character, Kardi, a sand miner at Kali Boyong. One night, he dreams of meeting Mbah Gadung Melati, who predicts that Kardi will one day become a high-ranking official. Kardi then fights for his fate alongside his friends by protesting and demonstrating against the foreman who supervises their work at Kali Boyong. Kardi is eventually captured, imprisoned, and thrown into a ravine. However, his life is saved, and he continues to fight for his destiny. Eventually, Kardi confronts Mbah Nyai Gadung Melati, a supernatural being residing at the foot of Mount Merapi, regarding the prophecy in his earlier dream. The novel Kabut dan Mimpi (Fog and Dream) is written in Indonesian, with Javanese words and expressions interspersed throughout. This paper aims to analyze the use of figurative language in the novel Kabut dan Mimpi (Fog and Dream). The data is analyzed qualitatively using a descriptive-analytical method. Based on the analysis, it is found that several types of figurative language are used, such as figures of speech, idioms, and proverbs. The figures of speech frequently encountered include simile, repetition, personification, synesthesia, bombast, hyperbole, and paradox. Additionally, several idioms and proverbs are also used. The use of figurative language is intended to emphasize meaning and create specific effects in the storytelling.
PERAN SEMANTIS DAN RELASI GRAMATIKAL VERBA DATIVE BAHASA BALI: PENELITIAN CORPUS LEIPZIG
This study is library research which focuses on micro linguistics. The main source of the data is corpus Leipzig that gives big data in the form of Balinese language. The technique of collection uses simple random sampling. In the making of this paper, the main theory used to comprehend the finding is proposed by (Kroeger, 2005) however some of the phenomenon is elaborated with another theory proposed by fellow linguists. The result shows that verbs such in a dative case produce grammatical relation and semantic roles which have valence of two or three. Yet in specific cases for example in passive construction, it is occurred that valence reduction happens because of the agentive passive process, which refers to reduction of valence from 3 to 2. The grammatical relations found are Subject, Oblique, Adjunct, on the other hand semantic roles found are Agent, Theme, Locative (Goals, Source, In between), recipient, experiencer, and Stimulus. The theoretical purpose of the study is expected to be literature review for those who wish to pursue a micro linguistics major such as syntax, semantics, and morphology. Practically, this study is expected to be stimulus for preserving such an exotic Austronesian language which is the Balinese, and at the same time it is an attraction for foreign academic students.
KAJIAN TERJEMAHAN JAWA-ARAB PADA LIRIK LAGU NEMEN
This study aims to describe the various techniques, methods, and ideologies used in translating the lyrics of the song Nemen from Javanese to Arabic. It adopts a descriptive qualitative paradigm with a product-oriented translation approach. The analyzed data consists of the transcription of the Nemen song lyrics in Javanese along with their Arabic translation. The Arabic translation of the song was obtained from the YouTube account Kampung Arab Music. Data collection was carried out using the listening and note-taking technique, while data analysis applied an interactive model consisting of data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The findings reveal that eight translation techniques were applied in translating the song Nemen. The translation method of the Nemen song lyrics in the Javanese-Arabic context is more target language-oriented, making the underlying ideology lean toward domestication.
KESALAHAN BERBAHASA INDONESIA MAHASISWA ASING DALAM MEDIA KOMUNIKASI WHATSAPP
Analyzing language errors in foreign student communication on Whatsapp communication media. This study is a descriptive study, namely describing new words and phrases acquired by foreign Indonesian language learners (BIPA) at the Muhammadiyah University of Jakarta. In learning the use of Indonesian, BIPA learners often experience sentence errors in communicating both orally and in writing. This study began with a pre-study conducted in December 2024 at the Faculty of Islamic Studies, Muhammadiyah University of Jakarta. During the pre-study, foreign students were interviewed directly about language acquisition when entering the class and their experience of communicating with native Indonesian speakers via the Whatsapp social media. From the discussion that has been presented, it can be seen that there are more errors at the syntactic level than at the phonological level. This happens because in the process of learning Indonesian, learners need time to master language usage skills. Inaccuracy in writing sentences is the most common mistake made by learners. So that the meaning captured by the interlocutor is not quite right. Furthermore, some phrases that should appear in the sentence. Finally, errors in writing sentence structures are not quite right, so they have an ambiguous meaning.
REPRESENTASI “BALI NOW” PADA AKUN X @Denpasarkeras DALAM PERSPEKTIF ANALISIS WACANA
This study aims to analyze the representation of "Bali Now" through posts on the social media platform X, specifically the account @Denpasarkeras, which is known for delivering social criticism on Bali's cultural, social, and tourism issues through humor and sarcasm. Using John Searle's speech act theory, the study examines the functions of utterances, while Stuart Hall's representation theory is applied to analyze the meanings constructed in the digital narrative. The results reveal two key utterances: "Siapa bilang habis turun hujan datang pelangi? Bak khe liat sekarang banjir klee"(Who says rain brings a rainbow? Look, now there's flooding) and "Emang iya? Orang Bali gak bisa beli tanah di Bali?"(Really? Balinese people can’t buy land in Bali?). The first utterance reflects poor environmental management leading to flooding, while the second highlights economic inequality that makes it difficult for local Balinese to afford land due to tourism and modernization pressures. These utterances serve as entertaining yet impactful social critiques that raise public awareness about pressing issues such as environmental problems, social justice, and the effects of mass tourism. The study concludes that @Denpasarkeras constructs a digital narrative that highlights Bali's challenges in preserving its cultural identity amidst globalization. These narratives reveal tensions between tradition and modernity while fostering critical discussions on cultural preservation and social policies. This research contributes significantly to the study of social media, culture, and digital discourse, emphasizing the importance of collective awareness in addressing global pressures and sustaining local identities.
SIMBOL-SIMBOL DALAM PERIBADATAN HARI PENTAKOSTA DI GEREJA MERTA URIP LUKLUK, BADUNG
Protestant Christian Churches in Bali (GKPB) are scattered all over Bali where the majority of the people are Balinese. One of the churches is GKPB Merta Urip Lukluk in Badung Regency. The pattern of worship every Sunday and other religious days is used Balinese as the language of instruction interspersed with Indonesian. The implementation of Pentecost worship in the Church which is held every May every year uses various means as symbols of worship events such as clothing and language used, pictures of tongues of fire, pictures of wind, doves, candles and the color red. In semiotic studies, these symbols have profound meanings and functions for the lives of the people, namely enriching the spiritual experience of the people and strengthening the relationship between Christian faith and Balinese culture.
PENGGUNAAN DEIKSIS BAHASA JAWA DALAM INTERAKSI SOSIAL PADA GRUP FACEBOOK INFO SEPUTAR JUWIRING, KLATEN: KAJIAN PRAGMATIK
This study examines the use of Javanese deixis in social interactions within the Facebook group Info Seputar Juwiring, Klaten, using a pragmatic approach. Deixis is a crucial element in communication that depends on the context of conversation, including person, place, time, and social deixis. The study aims to identify the types of deixis used and analyze the pragmatic functions embedded in their usage. Using a descriptive qualitative approach, data were collected through purposive sampling from 56 comments posted by group members during December 2024. The analysis revealed that social deixis had the highest frequency (48.2%), followed by person deixis (23.2%), place deixis (16.1%), and time deixis (12.5%). The findings indicate that group members use Javanese language to assert social identity, maintain social relationships among members, and convey information relevant to the local community. This research provides new insights into the adaptation of regional languages in digital communication and enriches the study of pragmatics and deixis usage in social media.
TINGKAT KEKERABATAN DAN WAKTU PISAH ANTARA BAHASA ACEH DAN SUNDA: KAJIAN LINGUISTIK HISTORIS KOMPARATIF
This research aims to examine the degree of linguistic relatedness, divergence time, and phonemic correspondence between the Acehnese and Sundanese languages. The research data consist of 200 Swadesh vocabulary items in Acehnese and Sundanese. The data types include primary data obtained through interviews with native speakers of both languages and secondary data derived from literature reviews of Acehnese and Sundanese dictionaries. The research employs both qualitative and quantitative methods, utilizing lexicostatistics and glottochronology techniques. The results indicate that Acehnese and Sundanese are related languages, with a linguistic relatedness percentage of 46%, placing them within the same language family. Acehnese and Sundanese were once a single language before 83–530 CE, or approximately 1,941–1,494 years ago, before they diverged after 83–530 CE. Additionally, at least three pairs of phonemic correspondences in vowels and one pair in consonants were identified between the two languages.
The research focuses on advertisements for iPad Pro, one of the best-selling smart tablets in Indonesia. This research aims to observe the visual meanings and messages in iPad Pro advertisements. A qualitative approach and a qualitative descriptive method are used in the study. The data was taken from Apple's official website, and the images used as data were collected by screenshots and collected in Google Documents. Discourse analysis theory by Coulthard (1977) and semiotic theory by Émile Benveniste and Claude Lévi-Strauss were applied in the analysis process. The research found that the iPad Pro advertisement conveys to the public that technology can lead humans to a better life where humans work using modern technology, one of which is the iPad Pro.
SISTEM KEKERABATAN PADA BAHASA AMANUBAN: KAJIAN SEMANTIK
Kinship relations in a society are marked using certain words such as father, mother, cousin, uncle according to lineage or by marriage. Different languages have different kinship terminology, such as the Amanuban language spoken on West Timor. The results of this study found that the Amanuban kinship system uses several similar terms for consanguinal and affinal relationships, and differentiate them using honi ‘blood relative, born, dear’ for consanguinal relationships. (As a verb, honi can also mean ‘live, life, give birth, be born’.) Several kinship terms have lexicalized meanings based on metaphors at the phrase level to form kin terms. This study uses a semantic approach with a qualitative descriptive method to identify kin terms in the Amanuban language and to explore the meaning reflected in the kinship system.
PENGARUH BAHASA SANSKERTA DALAM LATAR LAUT KARYA SASTRA KAKAWIN JAWA KUNO
The sea in Old Javanese literature is not merely depicted as a geographical backdrop, but also as a symbolically charged entity. This study aims to examine the representation of the sea through lexemes used in kakawin, particularly those derived from Sanskrit equivalents. Employing semantic and digital linguistic approaches, the study analyzes the forms and meanings of the diction employed. The findings indicate that the selection of sea-related vocabulary in kakawin can sometimes be arbitrary, serving primarily to fulfill metrical patterns guru lagu. Lexemes influenced by Sanskrit account for 17 entries (77.27%), while the remaining 5 lexemes (22.72%) are of indigenous Nusantara origin. The semantic mapping of sea-related words in Old Javanese kakawin literature reveals associations with fluidity, waves, salinity, vastness, and jewels/wealth.
MENEROPONG HUMOR DENGAN DEIKSIS: KAJIAN PRAGMATIK PADA KATA PENGANTAR BUKU MATI KETAWA CARA RUSIA OLEH ABDURRAHMAN WAHID
This study aims to analyze the use of deixis in the book Mati Ketawa Cara Rusia by Z. Dolgopolova, specifically in the foreword written by Abdurrahman Wahid (Gus Dur). The study focuses on a pragmatic approach to uncover how deixis is utilized as a tool to establish context, create discourse cohesion, and convey humor as social criticism. The analysis was conducted by identifying five types of deixis: personal deixis, temporal deixis, spatial deixis, discourse deixis, and social deixis. The research employed a descriptive qualitative method, focusing on the identification and interpretation of deixis forms within the text. The findings revealed a total of 78 instances of deixis in the foreword. Personal deixis was the most dominant type, with 25 occurrences, followed by 23 discourse deixis, 10 temporal deixis, 8 spatial deixis, and 12 social deixis. These results demonstrate that the use of deixis in the foreword not only builds discourse cohesion but also strengthens the meaning of humor as a sharp tool for critiquing social and political phenomena.